《箴言18章12節》
「敗壞之先,人心驕傲。尊榮以前,必有謙卑。」
之前講驕傲人時,曾經研究過,驕傲是在跌倒之前。現在這裡又再重提,不過有少少唔同,「敗壞之先,人心驕傲」。
驕傲就好似霉一樣,一出現就會敗壞所有食物,所以防止自己驕傲就可以防止自敗壞,但若果我們心中驕傲又不立即制止它,我們就敗壞得好快,但為什麼這裡又對比謙卑與尊榮:尊榮以前,必有謙卑。另外一處經文也提到同一個原則。《箴言15章33節》「敬畏耶和華,是智慧的訓誨。尊榮以前,必有謙卑。」
解釋很簡單,有左雞就必定會生雞蛋,同樣,有了謙卑就一定有尊榮,等於有了驕傲嘅心,就一定生出敗壞,有左敬畏神就一定生出智慧嘅訓誨。但驕傲同謙卑剛剛相反,驕傲出現很短時間就可以敗壞一生的「好」和功績,而謙卑卻相反,係要很長甚至一生謙卑,最後才換來短暫世上的尊榮,但這尊榮卻延伸到永恆成為永不動搖恆久的榮耀,名留永恆,但謙卑要行先。
請問歴史中的屬靈偉人,誰不是這樣?誰不是先苦後甜?誰不是先謙卑,後尊榮?而謙卑是長期的;請問:挪亞、亞伯拉罕、摩西、約瑟、大衛、主耶穌,那一位不是這樣?
因為得尊榮的代價就係首先長期的謙卑,甚至係一生的謙卑。
今日讓我同大家分享兩樣謙卑人一生都會做的:
第一:謙卑人會持守堅持保持自己一生去執行,神或受膏者所教導、吩咐和設立的;
第二:無論什麼環境或光景,只要神放謙卑人在那裡,他們就千般忍耐地默默承受,豪無怨言,甘心樂意,他們永遠順服在神的旨意底下,無論他們要受幾多苦,他們都至死忠心。這些謙卑人最後不被高升和得不著尊榮,宇宙就沒有公義、公正和公平。