謙卑人作王

《以賽亞書11章4節》
「卻要以公義審判貧窮人，以正直判斷世上的謙卑人。以口中的杖擊打世界。以嘴裡的氣殺戮惡人。」

其實《以賽亞書11章1-3節》係講神的七靈。第4節告訴我們七靈之一嘅公義嘅靈會判斷謙卑人是否成長到成為長子，可否擁有七靈、死人復活和永遠審判嘅能力、野牛之力和星光；主耶穌身上的所有恩膏能力，謙卑人都擁有，而且他們有主耶穌的公義和信實，就係神的性格和處事原則，亦因此得權力和能力，第5節就係咁様形容。
《以賽亞書11章5節》
「公義必當他的腰帶；信實必當他脅下的帶子。」

第6節至第10節係接住第5節，突然講主耶穌將要在地上統治的1000年千禧年。

《以賽亞書11章6-10節》
6 豺狼必與綿羊羔同居，豹子與山羊羔同臥。少壯獅子，與牛犢，並肥畜同群。小孩子要牽引牠們。
7 牛必與熊同食。牛犢必與小熊同臥。獅子必吃草與牛一樣。
8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口，斷奶的嬰兒必按手在毒蛇的穴上。
9 在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。因為認識耶和華的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般。
10 到那日，耶西的根立作萬民的大旗。外邦人必尋求他，他安息之所大有榮耀。

到時謙卑人在萬王之王主耶穌身旁成為臣宰和分封王，一同治理這個世界1000年，到時萬物已經復興了。第4節把謙卑人和貧窮人並列，因為謙卑人本來就係貧窮人，一無所有，但因為肯成長，最後被神高升到成為一人之下萬人之上，成為永恆之王，就係萬王之王的萬王，分封全地，而千禧年之後就接管新天新地。你話謙卑人幾有福呢！