「忍耐」金句（十四）

Samuel 對「忍耐」金句(十二)的回應

誠如威爸所講， 忍耐的果子是盼望， 老練生盼望。 在眾多的歷程裡面，「玉不琢， 不成器」， 是否能夠經過千錘百鍊， 能否忍住各方熬煉， 也就區分了平庸和優越。 人活著， 一生都要付上眾多的忍耐， 也是因為， 必須經過許多的等待。 因為忍耐生老練， 老練生盼望； 忍耐和等待， 總是形影不離。 中國人， 自古以來也明白慢工出細貨的道理。 優質， 往往需要時間才能夠誕生。

有時， 患難就如悶人的火候一樣， 是長時的煎熬， 而不是一招了的解決， 可是味道和優質卻往往是在煎熬中才會溢出的。 老火湯， 和罐頭湯的分別， 是因為在適當的時間和火候裡面， 湯料的味與質才能夠滲透到極致， 過熱和過快， 產生破壞遠多於建設。 食物也是如此， 要快熟就要猛火油炸， 是快了， 可是卻要人在健康上付上代價。 慢火的煮食， 過程有時是很悶人， 要等， 要試味， 再微調， 然後又是另一番等待； 可是， 我們稱得上有誠意的上乘煮食， 何嘗不需如此行？

作事倉促毫無忍耐，又何來會有老練？太快了，就容易走馬看花。

神要我們人生裡面多番等待，是因為許多事情，尤其是極重要的決定，是必須存心忍耐，詳細察看。

讓人不假思索，無暇細想的處事，通常就是騙徒行騙的技倆，讓其混水摸魚，趁火打劫，有機可乘。可是對於不接受這套的老手，情願忍耐等候和觀察的人，就不接受這一套。

年幼時，我們都試過看見在自己眼中霎時間以為好的事物，上當之後隨即發現原來還有更好的存在。人生裡面，有許多驟眼看不見的優質，神是刻意留待我們肯存心忍耐，詳細鑒定之後才會讓我們知道。

司馬仲達的老練，又何嘗不是來自忍耐？我們都喜歡少年得志，但甚少人願意大器晚成。諸葛亮經三顧茅廬之後，就已經能夠出山，在江湖闖蕩幾十年；與他齊名的司馬仲達，跌跌碰碰千錘百鍊之後，成名了，卻已經人到中年一把年紀，忍了多少個年頭，才獲曹氏重用而執大權？等候，卻成為仲達最強的策略，等了幾十年才能夠大器晚成，就免卻了年少氣盛的風險，也就不會「一朝得志，就語無倫次」。

許多人， 在一夜之間飛上枝頭變鳳凰，換來的卻是在餘生裡面有苦自知。忍耐與等待，是的確讓我們具備了能夠充分享受到成功的態度。

很明顯劉邦能夠完成他的皇帝夢，也是因為忍耐生老練，老練生盼望的緣故罷。楚漢之爭，劉邦一直都像烏蠅一樣，被項羽打壓得體無完膚。可是，等待與忍耐，讓他真的願意忍辱負重，看準了「明修棧道，暗度陳倉」的機會，能夠讓他在漢中開始養精蓄銳而反敗為勝。

張良與韓信固然功不可沒，但是他那種如烏蠅一樣屢敗屢戰，雖屢敗仍願意繼續屢戰的忍耐，卻最後真的讓他擺平了整個敗局。

反之，得天獨厚，身為貴族之中天之驕子的楚霸王，與相比之下如平民爛仔一樣的劉邦對決，平生裡面未慘烈地輸過一場仗，但輸的唯一一場，也是最後一場，讓他這種好大喜功、急於求勝、容忍度極低的人，一蹶不振。

忍耐和等待，塑造了人生裡面許多美麗的故事。神也喜歡，讓我們的人生裡面，藉著忍耐更多姿多彩，讓我們藉著忍耐，歡歡喜喜地渡過在地上剩餘的日子。

多謝威爸的分享，感謝神。