凡事富足

《哥林多前書 1章5節》

「又因你們在他裡面凡事富足， 口才知識都全備。」

其實， 香港係一個城市很似哥林多， 驕傲和自恃， 目空一切， 眼高於頂， 尖酸刻薄， 喜歡踐踏人， 知識主義， 井底蛙， 容易輕看和不服人， 要威要叻， 爭強好勝， 叛逆反骨 ， 性格差， 無人情味， 無愛心， 急功近利， 功利主義， 重才能、 恩賜和技術， 輕性格、 內涵和美德， 純全正直往往被忽略， 強調口才、 知識、 財富、 名譽和地位， 著重娛樂和享受， 物質主義， 奢華宴樂， 紙醉金迷， 遊戲人間， 自私自利， 不公不法， 爾虞我詐， 犯罪之城等等。

所以提摩太搞唔掂哥林多教會，結果要好似亞波羅和保羅咁有口才、見識、恩賜、實力和權柄嘅超級領袖先震撼和管制到他們，不但要智勇雙全，還要神人！ 因為哥林多城係那區域眾城中最聰明、高才能和見識至勁的城市，係極榮華的大都會，就等於今日的紐約、東京、洛杉磯、倫敦、香港等城市，所以神差咁有學問、見識勁和說服力強的亞波羅和保羅去領導他們。這樣，哥林多就有機會成為全區眾教會的領袖性教會，領導群雄，好似以弗所一樣。所以保羅在以下這樣形容哥林多。

《哥林多前書 1章4至8節》

「我常為你們感謝我的神，因神在基督耶穌裡所賜給你們的恩惠。又因你們在他裡面凡事富足，口才知識都全備。正如我為基督作的見證，在你們心裡得以堅固。以致你們在恩賜上沒有一樣不及人的。等候我們的主耶穌基督顯現。他也必堅固你們到底，叫你們在我們主耶穌基督的日子，無可責備。」

保羅以上所指的「凡事富足」係指哥林多雖然係一間初信屬血氣和肉體的教會，但他們在知識、口才、恩賜、富足、才能、見識上都全備。「恩賜」這字在以上金句係包括九大恩賜、七個動機幫助職事和五旬職事，所以哥林多教會可以叫做「凡事富足」。

但保羅在哥林多前後書中都不斷教導和囑咐他們成長，要他們長大，離開基督道理的開端，要他們進到完全的地步，要他們作師傅，要他們屬靈，唔好屬肉體，要他們熟習仁義之道，要他們吃和消化屬靈豬扒、牛扒，不可逗留在吃奶嬰孩的階段。保羅還教他們最妙之道：愛，唔好單停留在信和望中，亦要他們效法基督，接受主的試煉，為主受苦，為主而活，為主而死，似神！有主的身量、性格和美德。

所以，保羅在《林前 1章8節》這樣說：

《哥林多前書 1章8節》

「他也必堅固你們到底，你們在我們主耶穌基督的日子，無可責備。」

哥林多教會有晒恩賜、才能和知識，只要加上愛和性格，而且成長到完全嘅地步，有基督長成嘅身量，咁就真係可以叫做全面而且凡事富足，在主顯現時，在主耶穌基督的日子，到達無可責備的地步。這絕對是神對一間地方教會嘅希望、期待和旨意。

唔單止香港這城市好似哥林多城，香港錫安教會亦非常似哥林多教會，日華牧師亦係一位神差來很似保羅的使徒，在口才、恩賜、知識、聰明、智慧、見識、才能等等上，非常全備。加上過去27年，神在我們當中強調和教導性格、愛和似神，神不斷磨練我們好似磨練約瑟和大衛一樣，因此錫安就由一班屬血氣和肉體的平凡人，變成一間非常全面和全備的教會，長大成人，合乎神心意，不但可以成為新族類領袖教會，還可以成為執政教會，在神降臨時，可以成為新婦，凡事富足，無可責備。感謝神！

「凡事富足」的目標，是末後基督的身體一定要達到。