凡事忍耐

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《哥林多前書 9章12節》

「若別人在你們身上有這權柄， 何況我們呢？ 然而， 我們沒有用過這權柄， 倒凡事忍受，  免得基督的福音被阻隔。」

 

 

 

凡事忍耐！忍耐一定是非常重要。

 

在以上金句中， 保羅本來可以用他的權柄立即管教哥林多教會， 但他忍耐， 寫咗《哥林多前書》勸告他們先， 結果他們悔改， 保羅的忍耐救了他們。 保羅這樣做， 性格上最主要是因為忍耐， 處理上最主要是因為他做任何東西前， 他都會經過兩個程序： 第一， 無愧嘅良心。 第二， 昨日同大家分享的處事六大衡量原則。

 

保羅今次衡量過，免得基督的福音被阻隔，他考慮時，除了經過六大原則思考外，他最主要用了六個原則最尾的一個原則衡量，所以他唔急，雖然哥林多教會犯好嚴重嘅罪，他用忍耐和愛心加多一步，結果榮神益人，忍耐真是好的！忍耐唔單止重要和有用，它還是舉足輕重的使徒憑據。

 

《哥林多後書 12章12節》

「我在你們中間，用百般的忍耐，藉著神蹟、奇事、異能，顯出使徒的憑據來。」

 

使徒的忍耐程度已經是百般忍耐的程度，因為所遇的患難和衝擊，所承擔的壓力和挑戰，所冒的險，需要突破的次數，饒恕和包容的量和程度，身陷險境，心力交瘁，需要捨己犧牲的程度，受傷害和失望幾多次，整個天下壓在他身上，如果無咗忍耐，一早收咗工，已經灰心喪志而放棄，已經被問題粉碎壓垮，銷聲匿跡。

 

《哥林多後書 11章23至29節》

「他們是基督的僕人麼？（我說句狂話）我更是。我比他們多受勞苦，多下監牢，受鞭打是過重的，冒死是屢次有的。 被猶太人鞭打五次，每次四十減去一下。被棍打了三次，被石頭打了一次，遇著船壞三次，一晝一夜在深海裡。又屢次行遠路，遭江河的危險，盜賊的危險，同族的危險，外邦人的危險，城裡的危險，曠野的危險，海中的危險，假弟兄的危險。受勞碌，受困苦，多次不得睡，又飢又渴，多次不得食，受寒冷，赤身露體。除了這外面的事，還有為眾教會掛心的事，天天壓在我身上。有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰跌倒，我不焦急呢？」

 

《哥林多後書 4章8至9節》

「我們四面受敵，卻不被困住；心裡作難，卻不至失望；遭逼迫，卻不被丟棄；打倒了，卻不至死亡。」

 

神是愛！聖靈的果子：「愛」，其中特質就是忍耐，佔咗八分之一。

 

《加拉太書 5章22至23節》

「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。」

 

而在愛的定義上，排第一被提及就是忍耐。

 

《哥林多前書 13章4節》

「愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂。」

 

忍耐是要恆久而且凡事，所以係好基本、常用、實用和必需。它亦係四個愛嘅凡事定義中嘅其中一個，非常重要。

 

《哥林多前書 13章7節》

「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。」

 

信心加上忍耐等於成功。信心唔能夠無咗忍耐去運作，佢地係孖生兄弟，一架馬車的雙輪。

 

《雅各書 1章3至4節》

「因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」

 

所有應許，都係藉著信心加上忍耐去承受的。

 

《希伯來書 6章12節》

「並且不懈怠。總要效法那些憑信心和忍耐承受應許的人。」

 

由信心去到盼望，其中一個步驟和踏腳石就是忍耐，而信仰和人生嘅老練，亦係經過忍耐而誕生的。

 

《羅馬書 5章3至4》

「不但如此，就是在患難中，也是歡歡喜喜的；因為知道患難生忍耐，忍耐生老練，老練生盼望。」

 

忍耐係一個大題目，「忍耐」這字眼係很多，亦遍佈全本《聖經》，它的用途真是非常多和重要。今日只講了冰山一角，留待日後有機會再同大家分享。

 

我一生人加埋事奉生涯，用得最多的性格就是忍耐。近年有一次我走去Bio-Scan，這生物測試機，除了可以測驗你的身體健康狀況之外，還可測試你的情致，結果測出我的「忍耐」是超晒標，係零舍突出，鶴立雞群，遠遠拋離其他情致。意思就係我咁多性情中，用得最多最勁就是忍耐。所以忍耐係非常重要，我們要一生凡事忍耐。