「愛情」金句（十五）

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《耶利米書 2章 2節》

「你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說， 耶和華如此說： 你幼年的恩愛， 婚姻的愛情， 你怎樣在曠野， 在未曾耕種之地跟隨我， 我都記得。」

 

以下是《耶利米書‧第二章》全章， 包含了今日的金句在第二節。 請大家由頭到尾閱讀一次。

 

《耶利米書2章 1至37節》

1      耶和華的話臨到我說：

2   「你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說， 耶和華如此說： 你幼年的恩愛， 婚姻的愛情， 你怎樣在曠野， 在未曾耕種之地跟隨我， 我都記得。

3      那時以色列歸耶和華為聖， 作為土產初熟的果子； 凡吞吃他的必算為有罪， 災禍必臨到他們。 這是耶和華說的。

4      雅各家、 以色列家的各族啊， 你們當聽耶和華的話。

5      耶和華如此說： 你們的列祖見我有甚麼不義， 竟遠離我， 隨從虛無的神， 自己成為虛妄的呢？

6      他們也不說： 那領我們從埃及地上來， 引導我們經過曠野， 沙漠有深坑之地， 和乾旱死蔭、 無人經過、 無人居住之地的耶和華在哪裡呢？

7      我領你們進入肥美之地，使你們得吃其中的果子和美物；但你們進入的時候就玷污我的地，使我的產業成為可憎的。

8      祭司都不說，耶和華在哪裡呢？傳講律法的都不認識我。官長違背我；先知藉巴力說預言，隨從無益的神。

9          耶和華說：我因此必與你們爭辯，也必與你們的子孫爭辯。

10        你們且過到基提海島去察看，打發人往基達去留心查考，看曾有這樣的事沒有。

11        豈有一國換了他的神嗎？其實這不是神！但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。

12        諸天哪，要因此驚奇，極其恐慌，甚為淒涼！這是耶和華說的。

13    因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。

14        以色列是僕人嗎？是家中生的奴僕嗎？為何成為掠物呢？

15        少壯獅子向他咆哮，大聲吼叫，使他的地荒涼；城邑也都焚燒，無人居住。

16        挪弗人和答比匿人也打破你的頭頂。

17    這事臨到你身上，不是你自招的嗎？不是因耶和華─你　神引你行路的時候，你離棄他嗎？

18        現今你為何在埃及路上要喝西曷的水呢？你為何在亞述路上要喝大河的水呢？

19    你自己的惡必懲治你；你背道的事必責備你。由此可知可見，你離棄耶和華─你的　神，不存敬畏我的心，乃為惡事，為苦事。這是主─萬軍之耶和華說的。

20    我在古時折斷你的軛，解開你的繩索。你說：我必不事奉耶和華；因為你在各高岡上、各青翠樹下屈身行淫（或譯：我在古時折斷你的軛，解開你的繩索，你就說：我必不事奉別神。誰知你在各高岡上、各青翠樹下仍屈身行淫）。

21    然而，我栽你是上等的葡萄樹，全然是真種子；你怎麼向我變為外邦葡萄樹的壞枝子呢？

22        你雖用鹼、多用肥皂洗濯，你罪孽的痕跡仍然在我面前顯出。這是主耶和華說的。

23    你怎能說：我沒有玷污、沒有隨從眾巴力？你看你谷中的路，就知道你所行的如何。你是快行的獨峰駝，狂奔亂走。

24    你是野驢，慣在曠野，慾心發動就吸風；起性的時候誰能使牠轉去呢？凡尋找牠的必不致疲乏；在牠的月分必能尋見。

25        我說：你不要使腳上無鞋，喉嚨乾渴。你倒說：這是枉然。我喜愛別神，我必隨從他們

26        賊被捉拿，怎樣羞愧，以色列家和他們的君王、首領、祭司、先知也都照樣羞愧。

27    他們向木頭說：你是我的父；向石頭說：你是生我的。他們以背向我，不以面向我；及至遭遇患難的時候卻說：起來拯救我們。

28    你為自己做的神在哪裡呢？你遭遇患難的時候，叫他們起來拯救你吧！猶大啊，你神的數目與你城的數目相等。

29        耶和華說：你們為何與我爭辯呢？你們都違背了我。

30    我責打你們的兒女是徒然的，他們不受懲治。你們自己的刀吞滅你們的先知，好像殘害的獅子。

31    這世代的人哪，你們要看明耶和華的話。我豈向以色列作曠野呢？或作幽暗之地呢？我的百姓為何說：我們脫離約束，再不歸向你了？

32    處女豈能忘記她的妝飾呢？新婦豈能忘記她的美衣呢？我的百姓卻忘記了我無數的日子！

33        你怎麼修飾你的道路要求愛情呢？就是惡劣的婦人你也叫她們行你的路。

34        並且你的衣襟上有無辜窮人的血；你殺他們並不是遇見他們挖窟窿，乃是因這一切的事

35    你還說：我無辜；耶和華的怒氣必定向我消了。看哪，我必審問你；因你自說：我沒有犯罪。

36        你為何東跑西奔要更換你的路呢？你必因埃及蒙羞，像從前因亞述蒙羞一樣。

37        你也必兩手抱頭從埃及出來；因為耶和華已經棄絕你所倚靠的，你必不因他們得順利。

 

以色列是神的新婚太太，因為愛情神把她收納，從卑微和為奴之地把她興起，救她離開埃及經過曠野，進入肥美之地。神向這新婚太太施恩，太太初期亦跟從神，神所施的是犧牲無條件的愛，太太卻逗留在Eros的愛當中，不斷要求神，享受神，要神對自己好，否則就埋怨和試探神，她愛得非常膚淺，利用神愛自己，是一種有機心和自私的愛。

 

若果她不由愛情第一步曲，長大進入第二步曲，肉體的愛，最後一定使她不忠，尋找外遇，背叛離棄自己的丈夫。結果以色列真的做了，新婚不久已經與別的男人犯姦淫，這淫行使神非常之傷心，所以神就在第三節質問她。我這樣保護妳，把妳分別出來歸我為聖，我保護妳如初熟的果子，我全心全力保護妳，為妳出頭，凡吞喫妳的，必算為有罪，災禍必臨到他們。

 

在第5節中，神繼續問她：「我有甚麼不義，有甚麼地方對不起妳？妳竟然向我不忠，出賣愛情，跟了別的男人。」

 

第6節神說：「妳完全沒有理會我和我的感受，沒有問我在那裡。」

 

第7節，神提醒這不忠的太太，「新婚時，丈夫對妳這麼好，一味祝福妳，給妳很多好處，寵愛妳，但結果你走去犯罪，玷污了我的床。」

 

第8節，神數出以色列所犯的一大堆罪。

 

第9至12節，神與婦人爭辯，她真是無話可說，不合理和喪盡天良，以德報怨，神真是很心痛。你可以想像，一個出賣愛情，不忠的太太，使丈夫多麼傷心啊！

 

第13節告訴我們，以色列行了兩件惡事：

第一，是離棄自己可靠的丈夫。

第二，就是投懷送抱，投向不可靠的外遇。

 

由第14節至第19節，丈夫講到太太不忠，要付的代價和得的咒詛。

 

第20節，丈夫講到這婦人不識好歹，丈夫越給她自由，她就越放任，越放縱情慾。她不但不服侍丈夫，反而變本加厲，走去犯姦淫。

 

第21節講到她不自愛，糟蹋自己，把本來很好的變成壞。

 

第22節講到她水洗都不清。

 

第23節告訴她不要再推搪、抵賴和掩飾。

 

第23至第24節講到不忠婦人的根源問題，就是肉體的情慾，眼目的情慾，不自律的生命，完全不約束自己。

 

第25至第26節，丈夫叫她坦白承認，不要再編故事，自欺欺人。她是喜歡了別的男人，因為已經捉姦在床，她應該覺得羞恥。

 

第27至第32節講到她很多不合理和不正常的行為，全都是自作孽。丈夫問了太太很多問題，希望她悔改。

 

第33節，丈夫指證太太，這樣做是玩弄感情，而且她影響身邊很多人都這樣做。

 

第34節至第35節，丈夫責罵太太，你這樣做會害死很多無辜的人，還說丈夫的怒氣必向我止息。丈夫不單止審問她，還會審判她、苦待她，若不悔改，就會與她離婚。一定會找那男人出來，給他很大的麻煩，這是36和37節所說的。

 

以上是神和祂不忠的太太以色列的一段審問對話，是神的家事。從中你看到神怎樣傷心，以及不忠所要付的代價是幾大。

 

三個階段的愛情，最容易出事的，就是在第一個階段尾，因為Eros的愛是膚淺的，眼目的情慾是不會容易滿足，是貪得無厭。新鮮感和激情過後，人就會變心，貪新鮮！會尋找別的新東西去滿足自己，到時連神的祝福，她也生厭和不珍惜。

 

很多初信，頭兩年的蜜月期過後，開始踏入第二階段，很多時在這轉接期就出事。他們被動地享受了兩年神的祝福和恩典，現在應該要脫離Eros自私的愛，進入第二階段，主動去尋找神，去認識神。但他們仍然繼續自私，對信仰沒有了新鮮感，開始沒有興趣，結果決定尋找其他更加新鮮的東西去滿足自己，可能是男女朋友、學業、事業、成功、錢、名譽、犯罪、其他嗜好、假宗教等等。結果決定離開信仰，離開神，去尋找別的神，犯屬靈姦淫。若果不回轉，最後與神離婚。

 

若果做浪子，將來亦有機會回頭。但那些決定離棄起初愛心的人，人生一定充滿咒詛，比先前更慘，而且一定落地獄。所以在現實裏，有很多初信，都是在第一階段尾，離棄神，返回世界。

 

從以上你可以看見，出賣愛情和不忠的後果是幾嚴重，是萬劫不復，永不超生的！

 

愛情是一個長跑，要窮你一生去追求和經歷。愛情三步曲要貫徹始終，三步要完成走到終結，去到第三步的終點，才算安全，未到最後都不可以鬆懈。你是付不起這永恆代價的，千其不要永恆後悔！