「良善」金句（二十六）

《羅馬書 7章 12節》

「這樣看來， 律法是聖潔的， 誡命也是聖潔﹑ 公義﹑ 良善的。」

請閱讀今日金句的前文後理。

《羅馬書 7章 1至25節》

「弟兄們， 我現在對明白律法的人說， 你們豈不曉得律法管人是在活著的時候嗎？ 就如女人有了丈夫， 丈夫還活著， 就被律法約束； 丈夫若死了， 就脫離了丈夫的律法。 所以丈夫活著， 他若歸於別人， 便叫淫婦； 丈夫若死了， 她就脫離了丈夫的律法， 雖然歸於別人， 也不是淫婦。 我的弟兄們， 這樣說來， 你們藉著基督的身體， 在律法上也是死了， 叫你們歸於別人， 就是歸於那從死裡復活的， 叫我們結果子給　神。 因為我們屬肉體的時候， 那因律法而生的惡慾就在我們肢體中發動， 以致結成死亡的果子。 但我們既然在捆我們的律法上死了， 現今就脫離了律法， 叫我們服事主， 要按著心靈（心靈： 或作聖靈）的新樣， 不按著儀文的舊樣。 這樣， 我們可說甚麼呢？ 律法是罪麼？ 斷乎不是！ 只是非因律法， 我就不知何為罪。 非律法說不可起貪心， 我就不知何為貪心。 然而罪趁著機會， 就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動； 因為沒有律法， 罪是死的。 我以前沒有律法是活著的； 但是誡命來到， 罪又活了， 我就死了。 那本來叫人活的誡命，反倒叫我死；因為罪趁著機會，就藉著誡命引誘我，並且殺了我。這樣看來，律法是聖潔的，誡命也是聖潔、公義、良善的。既然如此，那良善的是叫我死嗎？斷乎不是！叫我死的乃是罪。但罪藉著那良善的叫我死，就顯出真是罪，叫罪因著誡命更顯出是惡極了。我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。因為我所做的，我自己不明白；我所願意的，我並不做；我所恨惡的，我倒去做。若我所做的，是我所不願意的，我就應承律法是善的。既是這樣，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善。因為，立志為善由得我，只是行出來由不得我。故此，我所願意的善，我反不做；我所不願意的惡，我倒去做。若我去做所不願意做的，就不是我做的，乃是住在我裡頭的罪做的。我覺得有個律，就是我願意為善的時候，便有惡與我同在。因為按著我裡面的意思（原文是人），我是喜歡　神的律；但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝　神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服　神的律，我肉體卻順服罪的律了。」

看完以上全章《聖經》，已經非常清楚。「人之初，性本善」是正確的，「人之初，性本惡」也是對的，為甚麼呢？

「性本善」是指到我們的心靈，「性本惡」是指到我們的肉體。肉體中的罪性，就是真凶，所有的邪情私慾和罪惡，都是來自它，所以肉體是沒有良善的。從前日的分享，我們知道，神是良善。從以上經文，我們知道從神而來的律法，都是良善，而且是聖潔和公義。

神的律法是良善。因為：

第一，祂叫我們知罪。

第二，祂顯明我們有罪。

第三，我們的靈是願意行善，只是我們的肉體不願意行善，只喜歡行惡。罪性與肉體結合，與我們的靈交戰。信主重生得救前，我們的靈必定輸給我們的肉體，因為死了的靈是沒有力量的，唯有藉著神的話語重生得救，我們的靈從死裡復活，與聖靈結合，成為新造「內裏的人」，有神的生命和DNA，有神的形象和樣式，才能打敗我們肉體中的罪性。

《彼得前書 1章 23節》

「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著  神活潑常存的道。」

律法和誡命，是包含在神的話語中，我們若果要一生戰勝我們的肉體，保持良善。我們的靈一定要長大和強壯，這樣我們的靈魂一定要每日吃神的話。

我們每日靈修和在《聖經》中掘井，消化神的話，靈魂與神之活道結合，產生極大的威力與能量，製造出很多良善，使我們一生能夠行神的善。