「忿怒」金句(二十八)

【 威爸金句回應 20121228 – 「 忿怒 」 金句 ( 二十二 ) 】 – by Samuel
 
「 他們卻嘻笑 神的使者 , 藐視他的言語 , 譏誚他的先知 , 以致耶和華的忿怒向他的百姓發作 , 無法可救 。 ( 代下 36 : 16 ) 」
 
當神的使者在我們的面前出現的時候 , 通常都沒有華容佳貌 , 甚多時候都會以毫不起眼的裝態出現在我們面前 , 讓人並不覺得他值得尊重 , 甚至好些神的使者在初階時還是人微言輕 , 未能老成持重 , 所以我們就有理由大條道理輕看譏誚這樣的人 … … 嗎 ?
 
主耶穌出道時只是三十出頭 , 被釘死的時候還是和今天的我同一個年紀 , 施洗約翰是最著明兩袖清風的事奉者 , 十二使徒外展時還是身無分文 , 保羅也直認自己其貌不樣 , 論外貌貴格福相保羅肯定未能給人這樣的穩重 , 神用撒母耳說預言的時候他還是童子 , 大衛被撒母耳發現的時候還是在草根階層的放羊牧童而且間中還要身兼外賣仔的角色 , 人有會否覺得他無出色 ?  摩西要作以色列人當時的拯救者時已經是八十歲的老人而且他也自認有拙口笨舌的問題 。 無須再逐一數算罷 ? 
 
很多時,我們今天在聖經裡面看到所記載的神人,當日,都沒有在世人面前,以英雄式的到臨向觀眾敬禮,耍幾個技驚四座的把戲讓人覺得好好睇睇,以人中龍鳳一表人才的姿態給人刮目相看的首次印象,耶利米被神用的時候正懊惱自己還是年幼,神的使者被人輕視,是因為神刻意去揀選一班甚麼也沒有,甚麼勢力也無法倚仗,人也無法以年資和相貌去定斷他們的可信程度,如此,當神的靈要他們吹號發聲的時候,他們就能肯定這份催逼不是出於自己,而是清純地出於神的靈,也就能足夠絆倒所有以貌取人的人,所有不會查考聖經而且不會等候神的人。有耳可聽的卻沒有聽進耳朵,就已經是一種選擇性的審判,讓神的忿怒可以燒盡那些不尊重警告的人。
 
一句「憑甚麼?」,就已經成為很多好譏誚之人的審判。人夠膽在神的使者面前這三粒字作起場白,神就夠膽將這人的生命放置於神的震怒之中,自父及子。
 
即或在外邦人的眼中看為奇事,但這是聖經記載的好例子,讓我們知道,是甚麼讓我們能夠最基本地在云云眾生裡面找到神的使者,即或在初型甚至未成型的狀態,關鍵,就是我們決志的時候邀請進入我們內心的聖靈。我們能夠從路加福音第二章裡面出現的西面(路加福音2:25)的經歷裡面,明白到即或救主還是在手抱小嬰的狀態,已經可以被辨認出是神的使者,是因為一顆等候神盼望神的心,並且肯被聖靈帶領的意願,每一位真正等後神的基督徒,神都不會辜負他們的心,聖靈會將他們帶到神的使者面前;然而,在同一章聖經裡面出現的女先知亞拿(路加福音2:36),亦很明顯地讓我們知道,真正等候神,情願守候在神的殿裡晝夜奉獻自己事奉神的人,神亦會讓他們真正地遇見神的使者。
 
我們可會明白,西面和亞拿,都已經是一把年紀的老人家,而且當時神的使者,莫講初型,連成人也未到達的狀態,但是專心等候神,真心尋找神的心,卻沒有變改過,以致神讓他們能夠在離世之前見到下一個神的動向,是很多年少氣盛躊躇滿志卻不肯被聖靈帶領的人,真的錯失了在當世代跟從救主耶穌。在神將要再來的末世,這種辨別神使者的智慧並聽從他教訓的謙卑,將會成為普天下所有自稱為基督徒的試練,每一個時代,神也有祂的獨特心意及計劃,因信稱義,信而受洗,聖潔生活,能力醫治,聖靈充滿,敬拜讚美,都是神在這幾百年之中,一代接一代一個加上一個的動向,然而帶領這些動向的使者,很多已經見主了,我們今天若自誇可以跟隨這些已經成為過去的動向,並不代表今天都已經跟從神;今天在我們身處的時代,我們有我們的考試,如果我們在2012年12月的今天,錯失了神有關審判的動向和教導,就是2012榮耀盼望這套訊息,也對這個時代的使者所發出的警告充耳不聞,仍然走回要資歷論名銜卻不問果子不等候神也不和聖靈溝通的舊路,這已經是我們的罪,足以能夠惹來神的忿怒了。
 
還記得以賽亞書53章,所形容的人嗎? 
 
[2] 他在耶和華面前生長如嫩芽,像根出於乾地。他無佳形美容;我們看見他的時候,也無美貌使我們羨慕他。
 
[3] 他被藐視,被人厭棄;多受痛苦,常經憂患。他被藐視,好像被人掩面不看的一樣;我們也不尊重他。
 
我們看見如此狀態的人置身我們面前,會認得出祂就是神的使者,而不會輕看藐視祂嗎? 我們決不能在犯這個會惹神震怒的罪,因為祂就是為我們帶來救恩的使者,主耶穌;同樣,神每個使代動向的代言人和使者,都是以這樣毫不顯眼的狀態出現,我們一定要清楚被聖靈帶領等候神,如西面和亞拿一樣。
 
[4] 他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被 神擊打苦待了。
 
[5] 哪知他為我們的過犯受害,為我們的罪孽壓傷。因他受的刑罰,我們得平安;因他受的鞭傷,我們得醫治。
 
多謝威爸的分享,感謝神。

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