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20121224 Ahiah 對 「 忿怒 」 金句 ( 十 ) 的回應 :
我們要如此待他們 , 容他們活著 , 免得有忿怒因我們所起的誓臨到我們身上 。 」 ( 書 9 : 20 )
聖經很強調神的信實 , 祂說有 , 就有 。 祂的應許必全然成就的 。 神的話安定在天 , 祂講多少必成就多少 , 因神是信實的 , 既然說了 , 祂就要行 。 神應許以色列復國 , 這聽來簡直像神話 , 充滿著種種的不可能 。 但是當一九四八年五月十四日 , 以色列宣佈復國 , 就證明不論多久神的應許永不改變 ! 我們既神的兒女 , 神就要我們如衪一樣信實守約 , 縱然吃虧也不更改 , 否則神公義的怒氣就會向我們發動 。
「 基督徒 」 這三個字的原意是 「 學習成為基督的人 」 , 我們願意效法基督 、 擁有基督的生命 、 用行動去活出基督的樣式 。 有不少基督徒是帶著悔疚感過日子的 , 因為當他們遇上壓力 、 試探 、 誘惑的時候 , 他們無法做到内不欺己 , 外不欺人 , 他們不能對人和對自己所說過的話信實守約 , 這等人面對上帝的時候只有羞愧和懺悔 。
保羅如同父親一樣勉勵提摩太,要他成為無愧於上帝的人,但首先我們要無愧於自己、無愧於人,守約就是第一步。在歷史上,雍正皇帝被認為是清朝十一個皇帝中,最有爭議的一個,從他繼位開始,包括十三年的統治期間,到他離開世界以後,批評他的言論幾乎沒有停止過。正在故宮博物院的雍正文物展覽中,有一幅雍正所寫的對聯說:『俯仰無愧天地、褒貶自有春秋。』,寫下的這句話顯示了,他生前就已非常明白,他不可能做到讓所有人都滿意,他只求做一個「無愧於天地的人」就是無愧於上帝、無愧於人、無愧於己心。至於他皇帝做得好不好,只能交給歷史去評斷了。
雍正皇帝無愧於升斗小民,他強調要向人民、向自己守信負責,要求的是自己良心能過得去。但對基督徒來說,這樣的無愧是不夠的,我們人生要負責的對象不單單只有自己或家人,創造我們、給人生命氣息的上帝,才是我們最終要面對的。若然失信背誓,不但不能問心無愧,反倒惹來神的忿怒。
感謝神!