「溫柔」金句（二十八）

不要毀謗 ， 不要爭競 ， 總要和平 ， 向眾人大顯溫柔 。 （ 多 3 ： 2 ）

 

讓我們看一看今日金句的前文後理 ， 我們就明白溫柔的整個建立過程和它的源頭 。 其實溫柔是來自我們重生的生命 。

 

你要提醒眾人 ， 叫他們順服作官的 、 掌權的 ， 遵他的命 ， 預備行各樣的善事 。 不要毀謗 ， 不要爭競 ， 總要和平 ， 向眾人大顯溫柔 。 我們從前也是無知 、 悖逆 、 受迷惑 、 服事各樣私慾 ， 和宴樂 ， 常存惡毒 （ 或作 ： 陰毒 ） 嫉妒的心 ， 是可恨的 ， 又是彼此相恨 。 但到了　神─我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候 ， 他便救了我們 ； 並不是因我們自己所行的義 ， 乃是照他的憐憫 ， 藉著重生的洗和聖靈的更新 。 聖靈就是　神藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的 ， 好叫我們因他的恩得稱為義 ， 可以憑著永生的盼望成為後嗣 （ 或作 ： 可以憑著盼望承受永生 ） 。 （ 多 3 ： 1 – 7 ）

 

今日金句中的「溫柔」這字亦是 strong number 4236 ，原文意思是＂溫柔, 柔順, 謙恭, 有禮＂，與昨日強調態度的那字希臘原文是同一個字。但今日金句提醒我們，這溫柔的態度都要用在國家和社會的公僕上，我們不單只要順服在上的牧師、師傅、父母、長輩、上司等等！我們一樣要順服君王、政府、警察、執法人員和官員等等，我們要對他們大顯溫柔的態度，要尊重他們，不可與他們產生爭執、磨擦和衝突，這是我們身為公民的義務和職責，亦是一位基督徒應有的責任和態度。不毀謗，不爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。「毀謗」這字原文是＂中傷、 誹謗、怒罵人＂的意思，「爭競」是＂爭吵＂的意思。簡單來說，一個溫柔的基督徒是不會與任何人爭吵，不會中傷、誹謗和怒罵任何人，特別就是在上有權柄的人。順服是一個態度，溫柔也是一個態度。帶住溫柔順服作官的、掌權的，遵他們的命令，守法和盡社會的義務，預備行各樣的善事，這才是一位基督徒為神作見證發光的合理正常動態，是應有的善行。

 

今日金句的前文已經解釋得非常清楚，為何信主前我們是叛逆之子，不守法，不與任何在上的權柄合作，態度差！不順服，搞破壞，與政府作對，抱怨和辱罵政府，常常起義攻擊神所設立的權柄。香港是世界出名的典型負面面例子，與台灣不相伯仲，在政治上非常失控、沒有秩序，很醜陋和好笑，很缺乏EQ，在世人面前失格。議員和人民，不尊重和怒罵政府，出盡洋相，潰不成軍，好些帶頭的，還是基督徒，真是羞辱神。從前我們是無知、悖逆、受迷惑、服事各樣私慾，和宴樂，常存惡毒（或作：陰毒）嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨，是放縱情慾的！是似足撒旦的！但成為基督徒後，更加變本加厲，簡直是失盡見證。

 

但今日金句的前文後理提醒我們，基督所給我們的榜樣是以善勝惡，以恩待人。當我們還是不義邪惡罪人的時候，主耶穌已經為我們死，用恩慈對待我們，饒恕我們，救贖我們，接納我們，施予機會使我們能夠重新做人，所有罪債得赦，一筆勾銷，我們才能夠藉著重生成為神的兒女，得着聖靈。神怎樣恩慈對待我們，我們也要照樣恩慈對待別人，主耶穌向我們顯慈愛，我們也要向眾人顯慈愛，這是天經地義的事。

 

我們身為邪惡的罪人，又怎能做到呢？金句內容繼續講下去。主耶穌的救恩和寶血已經解決了我們罪性的問題，罪名已得赦免，我們得以稱義，天良得以潔淨，內涵得到改變，我們重新得救，得着神的生命，這是神的憐憫臨到我們，藉著重生的洗和聖靈的更新，我們裏裏外外完全改變，之前內心一切的叛逆、私慾、惡毒、迷惑、嫉妒、憎恨、自私、驕傲等等，藉着神的救恩，一掃而空。加上聖靈充滿的大能經歷，我們能夠把神的美德和性情行使出來，順服在上和向眾人大顯溫柔，這是兩種最基本一定能夠達到的態度。其實政治觀點的對與錯，不重要！最重要就是態度。

 

讓我們一同繼續為主作見證，以及為神發光。讓神的生命之光，普照世界。