「溫柔」金句（五十一）

你們中間誰是有智慧有見識的呢 ？ 他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來 。 （ 各 3 : 13 ）

 

原來今日金句是有兩個層次的 。 雅各所問的第一個問題原來是後著 ， 首先要有了第一個層次先然後才能誕生第二個層次 。 第一個智慧是後期產生的智慧 ， 第二個智慧才是開始時的智慧 。

 

雅各問 ： 「 你們中間誰是有智慧有見識的呢 ？ 」 這裏智慧這字 ， 原文是 " sophos " ， 意思是經驗上的智慧 。 今日金句裏的第二個智慧的字眼 ， 原文是 ＂ sophia ＂ ， 意思是從上頭而來啟示性超自然的智慧 。 原來要有了sophia先 ， 才能夠有sophos 。

 

你怎樣知道一個人是擁有這種屬天的智慧sophia呢 ？ 今日的金句告訴我們 ， 這種人一定擁有一個屬神溫柔的性格 ， 因為他們知道這絕不是自己的聰明 ， 是神恩典所賜下的啟示導致他們有這種程度超自然的智慧 ， 是恩典 、 恩典 ！ 沒有神是不可能的 ！ 這種人亦因為擁有謙卑受教溫柔的心 、 內涵和性格 ， 神才向他們啟示和施予超然的這種智慧 ， 就是神的七眼和七靈 ， 就是智慧和啟示的靈 ， 聖靈的智慧 。 這種智慧會誕生神的生命在這人裏頭 ， 神的生命自然就是 「 好 」 ， 這人會散發出一種屬神的好 ， 就是基督的一種香氣 ， 神的真善美 ， 讓周圍的人都感受到 ， 極其吸引和充滿感染力 ， 誕生天國的氣氛 。 雅各繼續說 ： 「 他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來 。 」 ＂ 善行 ＂ 原文就是 「 神的好 」 是透過這人屬神的溫柔性格散發出來的 。 所以沒有溫柔的人 ， 根本上就沒有從神而來屬天的智慧和好 。 現在我們就明白 ， 為什麼自古以來的智者 ， 都是很溫柔的 ， 反而莽撞不溫柔的人 ， 是極之缺乏智慧 。

 

這第一種智慧產生出第二種智慧來，第二種智慧就是在今日金句開始時雅各所發出的提問中的那個智慧字眼，原文意思是＂人因應用和執行，在技巧、聰明和經驗上所產生的實際智慧＂。所以金句中跟住伴着這智慧的字就是「見識」，原文的意思就是＂聰明的、有經驗的、有專業知識的＂。所以第一種是神的七靈所啟示的屬天超自然智慧，而第二種就是執行應用這sophia智慧和方向而誕生的實際執行專業智慧，其中的副產品就是神的溫柔和好。

 

惟獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平，溫良柔順，滿有憐憫，多結善果，沒有偏見，沒有假冒。並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。（各 3:17-18）

 

以上經文，從上頭來的智慧，智慧這字是與今日金句sophia的那字，是同一個字，大家都是指到屬天啟示性超自然智慧的意思。以上經文讓我們知道擁有sophia智慧的人，很自然同時是擁有神的內涵、性格和美德，擁有神的真善美性情、形象和樣式，能使神的國降臨。

 

你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。

這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。（各 3：14-16）

 

今日金句的前文後理，讓我們看見一個對比，就是擁有來自魔鬼屬地智慧的人，他們同時會擁有魔鬼的性情與性格，散發黑暗的國度。

 

所以擁有溫柔的智慧人就是屬神的智慧人，但是沒有溫柔的智慧人，是屬撒旦的，是假冒的，是世界之子，是冒充麥子的稗子，原來溫柔是一個標記。

 

我們從今日金句中可以學習到一個寶貴辨別真智慧人的原則，就是溫柔。感謝神！