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20121215 Wai Tak對 「 溫柔 」 金句 ( 四十二 ) 的回應
所以 , 你們要脫去一切的污穢和盈餘的邪惡 , 存溫柔的心領受那所栽種的道 , 就是能救你們靈魂的道 。 ( 各 1 : 21 )
多謝傳威牧師分享溫柔受教的重要性 , 溫柔受教的人能貫徹始終 、 徹底地改變和更新自己 , 擁有極高的執行力 , 將所聽到的真理全然切實執行 ; 他們內心是非常柔軟有彈性 , 心地善良 , 動機純正 , 對神對人皆是充滿愛心 。
在中國歷史中 , 最成功的兩個朝代漢唐 , 這兩個朝代最成功的其中一個因素就是當朝成功的皇帝執政的風氣是兼聽納諫 , 多聽取和接納謀臣的建議 , 就如漢高祖劉邦 , 他是出身平民階級 , 沒有甚麼大的材能 , 但他卻是一位受教的人 , 對身邊的謀臣是言聽計從 。 在楚漢相爭期間 , 劉邦入咸陽 , 欲止舍秦宮中 , 為樊噲 、 張良所諫阻 , 於是劉邦乃下令封秦宮庫 , 還軍霸上 , 而蕭何等則收秦之圖籍等而還 。 劉邦召秦地諸縣父老豪傑 , 對他們說 : 「 父老苦秦苛法久矣 」 , 然後與他們約法三章 , 悉去秦之苛法 , 並令吏人仍守舊職 。 同時也拒絕了秦人犒勞 。 劉邦此舉 , 大得秦人之心 , 這些都是他聽了樊噲 、 張良所諫而作出的決定 。
另外,唐太宗非常著名的是他虛己受教,兼聽納諫,凡事不自滿自傲,並能虛心接受臣下的意見,《資治通鑒》記載,唐太宗曾經問魏徵:「人主何為而明?何為而暗?」魏徵回答說:「兼聽則明,偏信則暗。」即多方聽取意見才能辨明是非得失,若只聽一方的意見,則容易愚昧不明。指出君主只要兼聽納諫,則不會被臣下蒙蔽,下情亦得以上達。唐太宗聽後深以為然,時時注意聽取臣下的意見。同時唐太宗曾對公卿大臣說過「人欲自照,必須明鏡。主欲知過,必借忠臣。」要求大臣極言規諫,更鼓勵大臣犯顏直諫。
從這兩個例子可見,他們的成功就是謙卑受教。作為王者的是必須要溫柔受教,廣聽意見並作出適當及相關的調整和改善,他們不單是純為個人利益而接納諫言,他們是虛懷受教,對自己的處事及內涵作出改善,他們更關心的就是他們當時所管理的江山和百姓,同時亦為自己的下一代謀福祉。我們與神一同作王的更應擁有溫柔受教的性格內涵,不單改變改善自己,更為他人,為身邊的人及將來的毛衣人留下美好見證和教導祝福他們,亦讓我們藉溫柔受教而誕生的成功成為他們效法的榜樣,所以我們在操練溫柔受教的同時,不要單顧自己,為自己而改善,我們更應有遠大的志去和廣闊的眼野,就是為將來教會的復興,為毛衣人作見證,為他們定下根基,使他們能夠在超頻下,因著我們溫柔受教的榜樣,令他們得以快速成長長進,填滿他們自己的子粒,被神所收割。
各人不要單顧自己的事,也要顧別人的事。你們當以基督耶穌的心為心(腓立比書2:4-5)
愈在末後的日子,我們愈要顧及身邊的人的需要,以基督溫柔的心領受神的話,以便祝福別人,成為神所用祝福人的一個渠道。
感謝神!