「忿怒」金句（一百九十二）

20130128 Ahiah 對 「 忿怒 」 金句 （ 一百八十七 ） 的回應 ：

 

我要這樣成就怒中所定的 ； 我向他們發的忿怒止息了 ， 自己就得著安慰 。 我在他們身上成就怒中所定的那時 ， 他們就知道我─耶和華所說的是出於熱心 ； （ 結 5 ： 13 ）

 

當我們留心觀察今天這個世界 ， 就會發現無論在國家 、 家庭 、 甚至教會上 ， 都己經腐敗不堪了 ， 一個又一個的道德防線經已被罪孽和惡行所衝破 ， 世界正全遠奔往滅亡的邪惡大道 。 主斷言祂會為此審判世界 ， 無疑我們正面對越來越嚴重的審判 ， 但我們必須謹記在心 ， 神的審判不是為了定罪或毀滅 ， 乃是為管教祂所愛的 。

 

在主審判前 ， 祂會命令祂的僕人先知發出角聲 、 吹號 ， 提醒祂的子民和列國要快快的回轉 。 但倘若我們持續拒絕悔改 ， 堅持走向錯誤的道路 ， 審判會變得更嚴重 。 若仍不悔改 ， 就會來到一個時候 ， 神就只有用嚴厲的審判才管用 ， 而最終 ， 當來到一個時候 ， 任何的管教都沒有用時 ， 神最後就只有毀滅 。

 

聖經中帶來神審判的四大因素分別是：1）流無辜人的血，2）轉向惡行，3）轉離神去拜偶像，4）悖逆。當然還有其他因素，但這四個是聖經中最常提到的，其後果也是最嚴重的。超過半世紀之久，世界都是朝向上述所有的錯誤方向而行，所以列國也在經歷越來越嚴厲的審判。到目前為止，似乎還沒有引起太多人的注意。現在，讓我們簡短來看這四大因素，以及世界在這些事上的所作所為。

 

1) 流無辜人的血 – 有什麼比未出生的嬰孩更無辜？許多人還爭論胚胎是否算為生命，但神的定義是生命在血裏。只要有血，就有生命，所以在神的眼裏，胚胎一形成就是生命。就連野獸都願意犧牲生命來保護牠們年幼的孩子，所以墮胎的罪比野獸的道德還不如。所羅門智慧的第一個考驗，便是分辨哪一位母親看重她孩子的性命，這是領袖階層最基本的道德考驗。現在好些國家都已實施了合法墮胎，縱使不是合法的也是墮胎成風，神又豈能無動於衷呢！

 

2) 轉向惡行 – 任何形式的淫亂在聖經中都被定義為惡行，尤其是『逆性』及同性戀。許多的數字證實人類在這方面訊速的墮落，現時大多數年輕的福音派基督徒不認為在婚前與同性發生關係，或是同居有什麼不對，甚至基督教有同性戀的牧師。各種形式的逆性妄為越來越被接受與普及化。

 

3) 轉離神去拜偶像 – 所謂的偶像不單是我們跪拜的對象，還有我們信靠超越過神的對象。現代人的奉行拜金主義、物質主義、金錢至上，錢是人們最普遍信靠遠遠超越神的偶像。神也要藉着審判來矯正這些錯謬，藉着各類天然的大災難要有錢人避無可避、躲無可躲。

 

4) 悖逆 – 在舊約和新約聖經中最著名的一個帶應許的誡命就是，要孝敬父母，使你得福，在世長壽。（以弗所書 6:2 ）但今時今日很多的年青人已經不懂得孝敬父母，尊重長輩和尊師重道等。他們只懂得從利害關係裏著眼，有利益的、有金錢的、才會順服你和尊重你，年青的一代驕傲、自大、已經去到無親情、不解怨、好說讒言、不能自約，甚至還咒罵父母。在香港爭奪家產兄弟互相指控、母子不和的個案比比皆是，真是令人痛心。

 

從這些諸多的事件中很明顯，世人已經掉入這些惹神忿怒的罪孽裏，並且越陷越深。世界和教會已經去到人類歷史中的盡頭了，神的忿怒即將傾倒在這地上，這是人類歷史最可怕的一刻，我們必須預先警醒預備，遠離神的審判。

 

感謝神！