「忿怒」金句（一百二十八）

義人的心願盡得好處 ； 惡人的指望致干忿怒 。 （ 箴 11 : 23 ）

 

聖經中有一篇詩篇 ， 最能形容一個塵俗世人的一生 ， 怎樣在神的震怒底下急速度過 ， 就是詩篇第90篇 ， 摩西卻在當中求神介入施恩典和慈愛 。

 

1 （ 神人摩西的祈禱 ） 主啊 ， 你世世代代作我們的居所 。

2諸山未曾生出 ， 地與世界你未曾造成 ， 從亙古到永遠 ， 你是神 。

3你使人歸於塵土 ， 說 ： 你們世人要歸回 。

4在你看來 ， 千年如已過的昨日 ， 又如夜間的一更 。

5你叫他們如水沖去 ； 他們如睡一覺 。 早晨 ， 他們如生長的草 ，

6早晨發芽生長 ， 晚上割下枯乾 。

7我們因你的怒氣而消滅 ， 因你的忿怒而驚惶 。

8你將我們的罪孽擺在你面前 ， 將我們的隱惡擺在你面光之中 。

9我們經過的日子都在你震怒之下 ； 我們度盡的年歲好像一聲歎息 。

10我們一生的年日是七十歲 ， 若是強壯可到八十歲 ； 但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩 ， 轉眼成空 ， 我們便如飛而去 。

11誰曉得你怒氣的權勢 ？ 誰按著你該受的敬畏曉得你的忿怒呢 ？

12求你指教我們怎樣數算自己的日子 ， 好叫我們得著智慧的心 。

13耶和華啊 ， 我們要等到幾時呢 ？ 求你轉回 ， 為你的僕人後悔 。

14求你使我們早早飽得你的慈愛 ， 好叫我們一生一世歡呼喜樂 。

15求你照著你使我們受苦的日子 ， 和我們遭難的年歲 ， 叫我們喜樂 。

16願你的作為向你僕人顯現 ； 願你的榮耀向他們子孫顯明 。

17願主我們神─的榮美歸於我們身上 。 願你堅立我們手所做的工 ； 我們手所做的工 ， 願你堅立 。

 

神只介入摩西後三份一人生，即40年，已經把他和他之下六百萬以色列人的命運改變，把神的忿怒由他們身上轉移到他們所身處周圍的全世界。挪亞用了摩西一生的時間，即120年，建造了一隻方舟，把神的怒氣從他們一家八口身上，轉移去到當時的全個地球。

 

為甚麼在塵土中，神興起挪亞和摩西？神看中他們甚麼？在憶萬人中，他們有甚麼特質使神心動？當然他們有很多優點，如信心、謙卑、忠心、原動、委身、忍耐等等！但我相信，主要有一個原因，就是他們認識神是烈火，所以摩西在荊棘火焰面前遇見神，這地是分別為聖，要脫鞋。

 

耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」耶和華　神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裡。」神說：「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地；」

又說：「我是你父親的　神，是亞伯拉罕的　神，以撒的　神，雅各的　神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。（出 3：2-6）

 

摩西知道神是聖潔的主，他極之敬畏神。敬畏神的人，常常深信一個道理，就是全知全在全能的聖潔神，常常與他們同在，鍳察他們的一切，知道他們的心思意念，滲透他們暗地裏的一舉一動，人的思想、言語、行為，在神面前一目了然，都記錄在工作冊上，到了時候一切都要顯明，都要公開在眾人面前，神要審判，我們要交賬，所以我們要聖潔好像神聖潔一樣，要步步為營、戰戰兢兢，在神面前行得正、企得正，心靈、動機、思想、言語、行為都要聖潔。

 

所以摩西在詩篇90篇第7、8節當中這樣說：

 

我們因你的怒氣而消滅，因你的忿怒而驚惶。你將我們的罪孽擺在你面前，將我們的隱惡擺在你面光之中。（詩 90：7-8）

 

摩西知道在神的面光中，沒有能隱藏的罪惡，所以他在神面前戰兢、儆醒、敬畏神和聖潔。因為聖潔，摩西成為神眼中的義人，被神揀選。所以好像今日金句所說的，義人的心願盡得好處，自從摩西跟從神之後，他一切的心願都如願以償，而且他充滿著神的寵愛和祝福，盡得好處。相對！犯罪的惡人就好像詩篇90篇和今日金句所說的，充滿神的忿怒、審判和咒詛，如草凋謝，虛耗急促的人生。