「忿怒」金句（一百零九）

陸米回應 ~ 「 忿怒 」 金句 （ 98 ）

 

聖經說 ： 忿怒是神的屬性之一 。

 

但現代整個基督教界普遍性 ， 卻盡力沖淡這個題目 ， 含糊聖經中提及神忿怒的教導 ， 把自己的良心出賣給貪婪 、 驕傲 、 性欲 、 固執己見 。 只談神的恩典 ， 人可以隨己意而行 ， 人做什麼 ， 神也會包容 ， 神也會寬恕 ， 沒有神的忿怒 ， 沒有神的審判 ， 只有仁慈 。

 

過去幾年 ， 已經出現許多啟示錄級數的災難 ， 成為神大而可畏審判的前奏 ， 但基督教界有多少傳道人 ， 有多少講章提及關於神的忿怒 ， 警告人現在就是啟示錄的時代 ？ 有誰夠胆在自己的講台 ， 在自己教會的網頁 ， 在公開的平台 ， 對神審判這個題目直言不諱 ， 每星期 ﹑ 每天也在吹號 ﹑ 也在警告 ﹑ 也在守望 ？

 

事實上神的審判，絕不是一個受歡迎題目，因為這個題目會催使人離開自己的安逸，人要從自己習慣了的小天地，變成新皮袋，隨時隨地也要放下自己所有，追隨神的雲柱火柱。神的忿怒這題目，在現代社會中已變成禁忌，對此隻字不提。那一間教會強調末世這個題目，那一間教會便會被標籤成偏激；如果任何一間教會大肆強調這個題目，那麼註定要被那班慣性妥協的教會界，定性為邪教了。

 

但聖經的作者卻常常樂此不疲。新舊約都強而有力的申述神忿怒的真實和可怕，從創世記第三章神咒詛趕逐亞當夏娃開始，到啟示錄十七至十八章和二十章傾覆巴比倫的大審判，聖經都充滿了神賞罰的記載。

 

感謝神，我們在一間教會，領袖的分享，不是取決於「人想聽什麼」，而是取決於「神要我們說什麼」。「忿怒」很明顯是聖經作者們一點也不覺得需要禁忌的題材，所以在錫安也不是禁忌，聖經對它說得這麼多，我們也不會三緘其口，人喜歡與否，我們也會不斷發聲﹑不斷吹號﹑不斷警告。神要我們說什麼，我們就說什麼。

 

如果我們真正認識神，也被神認識，就應該求神教導我們真正明白他的忿怒這嚴肅的事實。