「忿怒」金句（二百一十六）

【 威爸金句回應 20130208 – 「 忿怒 」 金句 （ 二百一十一 ） 】 by Samuel 

 

我們的身體 ， 從來就沒有被設計活在忿怒的頻率之中仍能長壽 ， 相反 ， 每一位懂得心平氣和以樂觀的態度處世的人 ， 都是能夠安享晚年的一群 。 身體每一個細胞裡面的水份 ， 長期活在忿怒的頻率的話 ， 就會讓水份子本來美麗的結構產生扭曲而變差 ， 打開DNA消極的鎖 ， 讓兩極化的性格顯得更為極端 ， 自取滅亡 。 神讓這個保險絲 ， 限制了容易忿怒的人的壽命和祝福 ， 讓苦毒 、 嫉妒和忌恨無法世代漫延 。

 

末後的基督徒 ， 應該回想摩西的經歷 ， 即或是萬中無一的領袖 ， 神如何處置心懷忿怒的人 ， 雖然是群眾的苦毒 、 嫉妒和忌恨挑釁在先 。

 

< <  民數記 20 章 > >

 

[ 10 ] 摩西 、 亞倫就招聚會眾到磐石前 。 摩西說 ： 「 你們這些背叛的人聽我說 ： 我為你們使水從這磐石中流出來嗎 ？ 」

 

[ 11 ] 摩西舉手 ， 用杖擊打磐石兩下 ， 就有許多水流出來 ， 會眾和他們的牲畜都喝了 。

 

[ 12 ] 耶和華對摩西 、 亞倫說 ： 「 因為你們不信我 ， 不在以色列人眼前尊我為聖 ， 所以你們必不得領這會眾進我所賜給他們的地去 。 」

 

一生帶領著劣質的跟隨者，所付上的代價真的很大，除了基本的忍耐和愛心之外，也會有被群眾的靈程拖累的可能。試問，舉世之中，有誰的內涵能夠及聖經記載的這位原動者? 鳳毛麟角罷。可是，經歷Planet X重臨之後，摩西就是帶著這班離開浩劫的民眾，過著每天都需要仰望神的生活；情況就如，被提之前的基督徒，其最基本的使命就是帶領分散在各地的信徒渡過劫後餘生，等待進入我們真正的安息，就是被提。可是，作為領袖，不能沒有任何心理預備，就滿腔熱誠肩起帶領者的大旗，災難民眾的心態，就是很多充滿苦毒、嫉妒和忌恨的群體，亦是可以就算慶幸避開一劫仍然心裡面毫不惜福的一群。摩西當時就是被以色列人的苦毒、嫉妒和忌恨，掀起其內心仍存的一絲怒氣，結果因為梢發脾氣，就被神免去進入迦南美地的資格。啟示錄時代的基督徒，尤其是領袖，要有的謹慎就是不能讓眼前來生存需要，或是來自苦毒、嫉妒和忌恨的挑釁，甚至只是來自應接不暇的忘亂，而產生可能會讓自己被提失格的怒氣。

 

我們又且看路得記裡面的拿俄米，她經歷災劫之後，內心的變化就是因為對神的苦毒、嫉妒和忌恨，而產生忿怒的變化，結果決定與神作對，乾脆為自己改個能夠唱衰耶和華的名字。

 

<< 路得記 1 章 >>

 

[19] 於是二人同行，來到伯利恆。他們到了伯利恆，合城的人就都驚訝。婦女們說：「這是拿俄米嗎？」

 

[20] 拿俄米對他們說：「不要叫我拿俄米（就是甜的意思），要叫我瑪拉（就是苦的意思），因為全能者使我受了大苦。

 

[21] 我滿滿地出去，耶和華使我空空地回來。耶和華降禍與我，全能者使我受苦。既是這樣，你們為何還叫我拿俄米呢？」

 

結果呢? 拿俄米的一生告訴我們，這讓對神因為苦毒、嫉妒和忌恨而心生忿怒的人，最後人生裡面其實只得一個，桔。

 

所以，箴言讓我們知道人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀 (箴 言 19:11)。見識，原文就是Sekel這個字，意思就是智慧、明白、理解、洞察力和睿智。常言道：「不要和他一般見識。」亦是中國人人面對不平不滿時刻制自己的訓勉。原來，當我們有著智慧的心，滿有屬神的見識，神就會教我們數算自己的日子，擴闊我們的視野，分輕重，捨得失，不吃眼前虧。

 

威爸說得沒錯，人犯罪的烈怒，最佳最持久搧風點火的燃料是什麼呢？絕對可以火上澆油，就是人的苦毒、嫉妒和忌恨。可是，我們除了要處理自己的內心不容苦毒、嫉妒和忌恨生根之外，還要禁止自己的內心，讓別人的苦毒、嫉妒和忌恨牽連自己，心生忿怒，功虧一簣。箴言實在是我們面對別人不平時最好的解藥。

 

人有見識就不輕易發怒；寬恕人的過失便是自己的榮耀 (箴 言 19:11)。

 

多謝威爸的分享，感謝神。