「忿怒」金句（二百二十二）

20130209 Ahiah 對 「 忿怒 」 金句 （ 二百二十 ） 的回應 ：

 

你竟任著你剛硬不悔改的心 ， 為自己積蓄忿怒 ， 以致神震怒 ， 顯他公義審判的日子來到 。 （ 羅 2 ： 5 ）

 

多謝師父的提醒批評論斷人的就必遭受神憤怒的審判 。 為何呢 ？ 「 生死在舌頭的權下 ， 喜愛它的 ， 必吃它所結的果子 。  」 （ 箴 言 18 : 21  ） 批評論斷是我們口所發出的言語 ， 是我們生命所結的果子 。 而 『 論斷 』 原文含有審判的意思 。 所謂論斷人 ， 首先是指對別人的思想動機 ， 作得不好的加以批評 ， 甚至是從雞蛋裏挑骨頭惡意的論斷 。 我們知道每個人的作事 ， 也有不同的動機 ， 我們可以從好的方面去想他 ， 也可以從壞的方面去想他 。 聖經教導我們 ， 我們應該信任別人 、 信任他們有好的動機 。 但論斷人的人總是從壞的方面去論斷人 ， 甚至惡意論斷他們的動機 。 豈不知聖經說 ： 「 你在甚麼事上論斷人 ， 就在甚麼事上定自己的罪 」 ， 原來我們平時如何審判人 、 論斷人 、 當審判的日子 ， 神也會這樣的對待我們 。 若然我們所論斷別人的事情 ， 是從雞蛋裏挑骨頭 、 是吹毛求疵的 ， 就是連一個眼神 、 一個態度 、 一點瑕疵也容不下的話 ， 將來在審判台前神也會這樣的對待我們 。 這也就是說 ， 若然你常常要求別人 ， 批評別人不夠完美的話 ， 將來審判的時候 ， 神同樣會要求你是完美 ， 才能免去你的罪 。

 

羅 馬 書 2 : 1 

你這論斷人的 ， 無論你是誰 ， 也無可推諉 。 你在甚麼事上論斷人 ， 就在甚麼事上定自己的罪 ； 因你這論斷人的 ， 自己所行卻和別人一樣 。 

 

另外為什麼「論斷」會這樣嚴重地引發神的憤怒呢？因為論斷人的人，就他自己一個人不能論斷成功的，世上哪有人會獨自坐在房間裡對着鏡子論斷他的弟兄一番呢？這根本是不可能的。論斷人的人所採用的論斷人的方式有兩種：一種是較多採用的，就是在背後、暗中論斷人的方式，另一種是當眾、或當面論斷人、指摘人的方式。但無論那一類的方式也是要有二人或數人同時犯的，只不過有人是「放火」， 有人是「火上加油」 吧，而這樣就是論斷成功了。但豈不知耶和華所恨惡的其中一項，就是弟兄中布散紛爭的人嗎？因為「論斷」能挑起人心中的火，好像把「地獄的火」點着在人心中似的，引起對方心中的憤恨，而往後糾紛就會像火一般不斷的燃燒下去！而這就會給魔鬼留下地步，讓牠有機會瓦解和毀滅神家中的和諧合一。所以我們更當彼此勉勵，謹慎自己的舌頭，不要作那個放火（即發起論斷）自焚的人！甚至我們應當是那位撲滅論斷的火，塞住論斷者的口的人。

 

約 翰 一 書 4:7 

親愛的弟兄啊，我們應當彼此相愛，因為愛是從　神來的。凡有愛心的，都是由　神而生，並且認識　神。 

 

弟兄姊妹，聖經一再強調我們當彼此相愛，在愛中合一建立基督的身體。但是論斷人就是撒旦的作為，藉着人心中的驕傲和無知，在人群當中不斷的挑啟爭端，引發紛爭和仇恨，所以必會遭受神嚴厲的審判。因此我們必須醒察自己的心和口，在所有的事情上有沒有論斷別人呢？若然有，我們就必須認罪悔改，甚至向當事人道歉，這樣才能止息神的憤怒。

 

感謝神！