「忿怒」金句（二百四十三）

20130318 DM對 「 忿怒 」 金句 （ 二百三十九 ） 的回應

 

我願男人無忿怒 ， 無爭論 （ 或作 ： 疑惑 ） ， 舉起聖潔的手 ， 隨處禱告 。 （ 提前2 : 8 ）

 

對男性而言忿怒確然是最具毀滅性的情緒 ， 相對下女性的忿怒普遍比較溫和亦只是偏向情緒上的波動 ， 就如金句所言 ， 當男性爆發忿怒的情緒 ， 有時甚至會進到以武力 、 以拳頭相向 、 最後釀成流血事件的地步 ， 但一切的開始有時可能都不過是一件小事或小爭執而已 ， 可是這份忿怒卻能把人性完全的扭曲 ， 叫人作下完全埋沒良心的惡行 。

 

在聖經中最出名的 ， 人類史上第一宗兇殺案 ， 就是因著發怒而起 ， 而發怒的原因就是出於一份的自私 ， 一份的妒忌 ， 就讓一件其實好小的事件 ， 變成了一件無可挽回 ， 禍及人類世世代代的歷史 。

 

創世紀

4:3 有一日、該隱拿地裡的出產為供物獻給耶和華．

4:4 亞伯也將他羊群中頭生的、和羊的脂油獻上．耶和華看中了亞伯和他的供物．

4:5 只是看不中該隱和他的供物．該隱就大大的發怒、變了臉色。

4:8 該隱與他兄弟亞伯說話、二人正在田間、該隱起來打他兄弟亞伯、把他殺了。

 

在這段歷史中，該隱因著神不悅納他的供物，卻悅納他弟弟亞伯的供物而發怒，他先和弟弟說話，繼而起來打他、跟著就把他殺了。可見怒氣用在不當、用在自私、用在妒忌、用在罪上，後果是多麼的可怕。在此之前，人類甚至還未懂得何為殺人，但一份不合乎真理、因著自私而產生的怒氣，卻讓該隱發明了謀殺這種罪，為世人帶來了該隱的靈。其實，若然他在發怒後當神的話臨到時，願意放下那份怒氣，好好認真的聽從神的話，檢討自己而不是遷怒他人的話，結局可就會被改寫。然而，他卻沒有，並且被忿怒這情緒驅使他產生了謀殺這概念，並實行了出來。

 

創世紀

4:6 耶和華對該隱說、你為甚麼發怒呢、你為甚麼變了臉色呢．

4:7 你若行得好、豈不蒙悅納、你若行得不好、罪就伏在門前．他必戀慕你、你卻要制伏他。

 

這段聖經中讓我深思到人發怒的情緒雖然恐怖，但對比下那份因發怒而埋藏了在心底內的恨意卻可以更可怕。聖經中清楚記述該隱所作的不是一時衝動的殺人，而是一宗謀殺，亦即是一種有計劃並經過深思熟慮的殺人行為。而他殺人的對象就是他親生的弟弟，可見那份怒氣是如何的恐怖，竟可以把罪擴展、把良心完全的泯滅。那時他甚至是被神真接的勸導，是耶和華神親自的勸慰，教導他要把怒氣放下、把罪制伏。然後好明顯，他沒有聽從神的話，所以無怪乎聖經強調了我們不可含怒到日落，可以想像怒氣在他的心中停留越久，對他良心的影響就越大，這份怒氣甚至無限量的擴大了人們的自私、妒忌和恨意，讓人走進了徹底扭曲的人生當中，連親人都可以殺死。

 

所以就如傳威牧師的金句所述，付出為所恨的人代禱，明白神的話、讓神的話改變我們成為有內涵和修養的生命，就是讓我們戰勝忿怒的最好方法。而當中，我們更要明白到人的怒氣其實從來都不能解決問題，唯有愛才是一切的答案。神的怒氣對惡人作出審判，是神的愛當中，一份對義人公平和公義的表現，是神對愛祂又遵行祂話語的人的一份愛的回應。但人的怒氣卻不能成就甚麼，所以就算我們是對合乎真理的事發怒，我們也要謹慎，不要忘記神的義，忘記神話語的標準，否則我們有機會被怒氣所蒙蔽，扭曲了我們的良心！我們要找緊的時神的義，不是人的義！

 

雅1:20 因為人的怒氣、並不成就　神的義。

 

感謝神！