「先見」金句（九）

王又對祭司撒督說 ： 「 你不是先見嗎 ？ 你可以安然回城 ； 你兒子亞希瑪斯和亞比亞他的兒子約拿單都可以與你同去 。 （ 撒下 15 : 27 ）

 

若果你閲讀今日金句的前文後理 ， 你就知道 ， 撒督是大衛身邊的祭司和先見 ， 這人雖然是神的先知 ， 但他卻聽了大衛王的說話 ， 離開了神的受膏者 ， 返回耶路撒冷做內應 ， 監視押沙龍 ， 這叛變的王子 。

 

從舊約的書卷歷史記載中 ， 你可以看見撒督的事跡 ， 身為臣子和祭司 ， 毋庸置疑 ， 他是一位忠心的僕人和政治跟從者 ， 可能最初他是一位先見 ， 但因勤於政務和料理會幕的事 ， 他跟從人多過跟從神 ， 親近人多過親近神 ， 先知的職事就不了了之 ， 反而同期平輩的拿單 ， 跟從神到一個地步成為神當時獨當一面的先知 ， 當大衛軟弱犯罪的時候 ， 他夠膽起來順服神去說預言 ， 警告和指正皇帝 ， 這才是真正的先見 。世上有幾多牧師 、 教師和佈道家 ， 沉迷於服事人 ， 卻忘記了跟從神 ， 因為跟從神要付的代價實在太大 ， 會身敗名裂 ， 被眾人遺棄 ， 所以歷世歷代以來 ， 真正的先知和使徒 ， 真是鳳毛麟角的 。

 

在聖經中很多稱為先知的人 ， 都是曇花一現 ， 提一兩次後 ， 他們的名字就從聖經中消聲匿跡 ， 因為成為一位長久的先知 ， 一生一世能夠成為神先見的人 ， 一定要擁有一個質素 ， 就是有自知之明 。 以利亞就是沒有自知之明的典型例子 ， 所以他落入一個悲慘的收場 ， 他的事奉不能長久 ， 而且無疾而終 。 神要摩西經歷四十年的降卑和苦楚 ， 完全破碎他的自我 、 血氣和驕傲 ， 使他有自知之明 ， 神才能在他八十歲的時候 ， 呼召他出來事奉 ， 以一個合用的器皿來用他 。 摩西在舊約中是一位長久而最偉大的先知 ， 他事奉神到一百二十歲 ， 而且他已經掂到新約使徒的邊 。

 

為何一位先見最基本一定要有自知之明呢？因為神要一位先知，像一條流通的管子，完全沒有雜質，不能污染所經過他清澈純淨的水，否則他所說的話，就不是純淨的 rhema。傳一百個巴仙神的話，是絕對能夠做到的，因為聖經都是這樣寫成的。

 

一個沒有自知之明的人，是充滿盲點，心高氣傲，不分是非黑白，充滿人意和血氣，常常將責任推卸給別人，不喜歡反省和檢討，怕被拒絕，閉門造車，固步自封，自我保護非常強，自尊心亦非常重，是一個自我的人，亦是一個愚昧人，不像智慧人肯聽人勸教，不像謙卑人常常受教悔改，亦不像小孩子有一個單純的心。

 

神怎能夠與一個心充滿雜質的人溝通呢？就算神肯講的話，那人又聽得見幾多呢？聽見之後又會改幾多呢？加幾多鹽和幾多醋呢？而且當他得到神的話、聽到神的聲音、看見神的藍圖和計劃時，他會否驕傲而跌倒呢？在壓力和衝擊下，他會否情緒化呢？對於一個沒有自知之明的人來說，是絕對會的。這樣的人是不能長久作先知事奉神的。