20160318傳威回應栽在感言

神的教會設立了很多聖經體系 ，使自己成為新皮袋 ，最主要的目的就是要去保護弟兄姊妹的心田 ，防止任何人去絆倒人或被人絆倒 。



我們一定要照著神的遊戲規則去管理和保護教會 ，所以過去錫安教會 ，30多年都不斷排斥趕走狼 、豬 、狗 、山羊 、狐狸的基督徒 ，在神的大禾田之四周 ，設置籬笆 ，防止他們回來 ，亦使弟兄姊妹與他們隔離 ，杜絕與他們接觸的機會，但腳是生在弟兄姊妹的身上，無論我們怎樣勸導去防止，我們都不能干涉人的自由旨意，神都不能夠，我們又怎能夠強迫呢？人生的每一個選擇和決定，都是由我們自己甘心樂意地去作出的！是由我們自己去決定，究竟我們是配得，定不配得。



我們教會內部擁有一張黑名單，是記名鐵定了不容許某些前會友回來錫安，我們趕走的壞學生，我們是不建議弟兄姊妹與他們接觸和溝通，甚至連問安也禁止的！為甚麼我們做到這麼絕，完全不留情面，不妥協！好似非常苛刻，因為這就是神的遊戲規則，是聖經清楚實際定明的原則和處理法。



若果我們對這班禽獸仁慈，我們就是對神的羊殘忍。身為好牧人，我們必定要保護群羊，為羊捨命，我們好像拼命的的屬靈護衛，在籬笆前站崗，驅逐接近田地的所有野獸，冒死保護神的田地，防止人去踐踏和毁壞神的禾場。



但弟兄姊妹的責任，就是防止自己成為人事泉源，在教會內部去產生分裂，防止神的田地因自己而長出荊棘蒺藜和稗子來。



若果你不介意絆倒人或傷害人或毁壞別人的信仰，你就已經亮起紅燈了！任何人，若果不斷失見證，口無遮攔，不信懷疑又消極，甚至在弟兄中散布紛爭，更甚就是攻擊神的受膏者，褻瀆聖靈和神的工作及話語，我們一定當你是垃圾、糞便和禽獸，趕你離開，以後都禁止你回來，甚至不容許弟兄姊妹再接觸你、中隔離你，連打招呼都不可，當你是地獄之子看待，絕對不會給情面，我們寧願得罪你，好過得罪神，因為少少麵酵就能夠使全團發起。



現在你就更加進深實際地明白，錫安是新皮袋的其中真正意思了。



9 凡越過基督的教訓、不常守著的，就沒有神；常守這教訓的，就有父又有子。

10 若有人到你們那裡，不是傳這教訓，不要接他到家裡，也不要問他的安；

11 因為問他安的，就在他的惡行上有分。

（約一 1:9-11）



若果你在我的家聚當中，我發現你辱罵弟兄姊妹，你去騷擾弟兄姊妹，你傷害弟兄姊妹，你影響弟兄姊妹，甚至四處散播謠言和紛爭，講弟兄姊妹或領袖的壞話，無中生有，毁謗誣告，首先我們會給予你機會，以善勝惡，勸導和開解你，擺平所有紛爭，我們會首先挽回和拯救你這塊心田，與此同時，立即防止你繼續絆倒任何人，但若果你屢勸不聽，變本加厲，不願意悔改，不介意繼續絆倒人，甚至態度囂張，我們便會警告你，若果你再不合作和聽從，我們就會管教你，若果你不接受管教，一意孤行！我們便會請你離開教會，俗些說，就是趕你走，到了這個地步，你就已經沒有翻身的機會。現在你就明白為甚麼我們過去一直都是這樣處理，這就是神的遊戲規則，亦是神的新皮袋、神教會的體系去保護和管理神的群羊，我們是義不容辭的。



28 聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養神的教會，就是他用自己血所買來的（或作：救贖的）。

29 我知道，我去之後必有兇暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。

30 就是你們中間，也必有人起來說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。

31 所以你們應當儆醒，記念我三年之久晝夜不住的流淚、勸戒你們各人。

（使 20:28-31）



我們身為教會當中的牧人們，會盡我們的責任和本分，好好保護神的羊群，好好看守神的田地，但弟兄姊妹們，身為羊群，你們的責任又是甚麼呢？這樣！神的羊群會眾、平民百姓，又應該怎樣自處呢？答案就在以下幾段經文中。



1 我為主被囚的勸你們：既然蒙召，行事為人就當與蒙召的恩相稱。

2 凡事謙虛、溫柔、忍耐，用愛心互相寬容，

3 用和平彼此聯絡，竭力保守聖靈所賜合而為一的心。

4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。

5 一主，一信，一洗，

6 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。

（弗 4:1-6）



13 聖徒缺乏要幫補；客要一味的款待。

14 逼迫你們的，要給他們祝福；只要祝福，不可咒詛。

15 與喜樂的人要同樂；與哀哭的人要同哭。

16 要彼此同心；不要志氣高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以為聰明。

17 不要以惡報惡；眾人以為美的事要留心去做。

18 若是能行，總要盡力與眾人和睦。

19 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作：讓人發怒）；因為經上記著：主說：伸冤在我；我必報應。

20 所以，你的仇敵若餓了，就給他吃，若渴了，就給他喝；因為你這樣行就是把炭火堆在他的頭上。

21 你不可為惡所勝，反要以善勝惡。

（羅 12:13-21）



凡事都不可虧欠人，惟有彼此相愛要常以為虧欠，因為愛人的就完全了律法。

（羅 13:8）



21 「你們聽見有吩咐古人的話，說：『不可殺人』；又說：『凡殺人的難免受審判。』

22 只是我告訴你們：凡（有古卷在凡字下加：無緣無故地）向弟兄動怒的，難免受審斷；凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。

23 所以，你在祭壇上獻禮物的時候，若想起弟兄向你懷怨，

24 就把禮物留在壇前，先去同弟兄和好，然後來獻禮物。

25 你同告你的對頭還在路上，就趕緊與他和息，恐怕他把你送給審判官，審判官交付衙役，你就下在監裡了。

26 我實在告訴你，若有一文錢沒有還清，你斷不能從那裡出來。」

(太 5:21-26）



無錯！聖靈果子的全部特質，都是怎樣像神一樣，好好地去對待別人，互相去建立好的心田，結出性格的果子來，不絆倒任何人，擁有神的內涵、性格、樣式、性情、修養和美德，為神發光作見證，結出很多美善的果子來。



22 聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、

23 溫柔、節制。這樣的事沒有律法禁止。

（加 5:22-23）



光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。

（弗 5:9）



神的愛篇，也是如此，同一道理！



4 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，

5 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，

6 不喜歡不義，只喜歡真理；

7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

8 愛是永不止息。

（林前 13:4-8）



其實人生當中的果效，不是最重要！最重要的反而是過程。在過程當中，我們做得對是第一優先，若果我們首先做好自己，思想和內心正確和美善，然後說了應該說的！做了應該做的！已經撒了好種，便已經足夠了！至於效果和結局，我們就讓神來掌控和定奪吧！不關我們的事！我們只是負責撒種或澆灌，是神使萬物生長的！若果你真的明白我這番說話，你一生就無慾無求，擁有精金般的心，絕無得失利害的感覺和要求，只求對得住神和良心，問心無愧。這樣！你與我，便能夠達到以上永不絆倒人的實質生命和見證。



讓我一生尋求主喜悅，度過此生全無虧欠。



感謝神！