20160321傳威回應栽在感言

神的靈之復興 ，常常都有 ，歷世歷代以來 ，都算密集 ，在神的主權下 ，是為了憐憫人 ，為了拯救那一個世代而發出 ，是神的恩典 。在靈復興臨到之前 ，人很多時都不需要預先做甚麼 ，只需要作出適當的反應 ，便可以在當中蒙福 ，如威爾斯大復興 、Charles Finney 在美國帶起的復興 、宋尚哲與倪柝聲在中國帶起的復興 、美國亞蘇撒街之大復興 、阿根廷的大復興 、韓國人數增長的大復興⋯等等 ，都是靈的復興 ，每次都是在經濟大崩潰或時代動盪或大災難或戰爭之後發生 ，當人的心田被惡劣環境之鋤頭犁過地之後 ，按照神的命定旨意 ，在指定的時間座標地點 ，就會發生，全是神的主權掌控 ，為要憐憫那地區的一班人 。





但神話語的復興是非常稀少的！頻密程度亦非常低，神話語的復興，就是每一個世代的真理復還，每一次真理的復還，都是一次神話語的復興。由馬丁路德開始到今時今日錫安教會的復興，都是真理的復還，是神話語的復興，只不過馬丁路德與約翰衛斯理，是復還懊悔死行、信靠神的真理，我們是復還神心思腦海中神聖全面的所有啟示與奧秘、死人復活和永遠神審判的真理，就是至聖所中約櫃裏面的三件傢俬，就是希伯來書六章一至二節所提到，教會由初階進到完全地步的整個進程。





1 所以，我們應當離開基督道理的開端，竭力進到完全的地步，不必再立根基，就如那懊悔死行，信靠　神、


2 各樣洗禮、按手之禮、死人復活，以及永遠審判各等教訓。


（希 6:1-2）





每一次神話語的復興，神都需要一個自願、合格和配得的人，主動興起來跟從神，當然他是按照神的預知，特別被神去揀選、命定和呼召的！但這人一定要實質地付上應有的所有代價。





神話語的復興，除了神必需興起一位真理復還者之外，神一定會復還一個或數個聖經的教義和真理，影響整個世代，而且一定會留存於後世，累積成為基督教會的根基，建造神聖殿的一部份，神已經把預表這些真理的眾傢俬，設置放在整個摩西會幕當中，由外院行到進入至聖所的全個路程上，你可以逐個去發現和了解。





當神復還了一個真理，那個真理就好像一道門或一度閘，當打開後，真理背後所代表的祝福、恩膏、權柄和能力，就會源源不絕地湧流，就好像一個寶庫被打開，裏面的全部祝福和寶藏，就屬於那班人和當世代。舉個例子、就好像 Kenneth Hagin 復還了信心盼望的真理，結果整個世代都因為他的信心教導和信心運動而蒙大福，世界上最大的教會、最龐大的佈道會、最犀利的人數增長、最富足的基督教、最多神蹟奇事的事奉⋯等等，都因應而誕生萌芽出現，立下了很多基督教的里程碑，直到今時今日，接近一百年，都沒了沒完。





神話語的復興當奠定後，神龐大、固定又穩定、源源不絕之靈的復興就會臨到，要視乎所復還的真理是甚麼的題目，就有甚麼的祝福，而就奠定有甚麼靈界的能力，為那個世代打開。





末後的日子，耶和華殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山。必有許多國的民前往，說：來吧，我們登耶和華的山，奔雅各神的殿。主必將他的道教訓我們；我們也要行他的路。因為訓誨必出於錫安；耶和華的言語必出於耶路撒冷。


（賽 2:2-3）





以上經文，除了是一個預言之外，還是一個非常特別的應許，是神獨特、指定性給了錫安教會的，其實已經應驗在我們身上，感謝神！





在錫安教會中神話語的復興，不單只應驗後四個以色列人節期，包括在2013年已經開始的奠水禮、點燈節和修殿節，還應驗了吹角節、贖罪日和住棚節。奠水禮所預表的龐大活水江河之聖靈恩膏、能力和祝福，以及點燈節所預表神的榮光降臨，全部都是錫安正在發生中的復興和事情，為要在末後創造一套使舉世震驚和蒙大福的偉大信息，就是2012信息，是前無古人的！是千禧年的聖經，是七年大災難的救星和唯一出路。





錫安復還整個基督教的所有教義和真理，打開神所有的奧秘，使教會進到入完全的地步，使新婦完全裝飾整齊，預備好進入天上羔羊的婚宴，使教會能夠合資格被提，在最後之末後時期，神透過錫安教會所復還的，真是多不勝數，是神莫大的恩典，因為是一個結終，是一個閉幕，是一個大結局，所以訓誨必出於錫安，這訓誨是有歷史以來最龐大、最偉大的一個神話語的復興，亦會帶來有史以來人類最後最龐大的一個靈的大復興，使神的榮耀充滿全地，使萬民流歸這山，就是信仰的最巔峰，這最後最龐大靈的復興，就是我們天馬行動之第二部份，由我們第二代的領袖去負責。





大家拭目以待吧！





感謝神！