20160427傳威回應栽在感言

其實昨日 ，日華牧師分享他過去30多年有一個美麗的誤會 ，就是他竭力傾囊相授 ，希望訓練一班人 ，在講道上的質素 ，與他一樣 ，甚至超越他 ，他發覺最後都不能夠達到和實現 。





我聽見後卻沒有耿耿於懷 ，因為從聖經的概念中 ，我一早就知道原因 ，就是在天國裏所有的東西和事情 ，若要進步 、突破和成長 ，一定要撒種的 ！若果沒有機會撒種 ，一定會原地踏步和呆滯不前的 ！所以我過去非常心安理得地面對這沒有可能發生的事 ，安分守己 ，撒種發展神給我的獨特呼召 、恩賜和職事 ，是與日華牧師不同的 ！結果今日 ，日華牧師就在自傳中解釋清楚明白 ，果然不謀而合 ，因為我們是建基於同一個真理 、同一本聖經 。





日華牧師是一位心胸闊大、無為而治的好領袖，他信任和容許他的副手們是多元化的，可以與他不同，就算是自己親手訓練出來的人，也可以擁有自己的特色、類別和發展，不會排除異己，反而留下很多自由發展的空間給予我們，只要我們大家在同一個方向、同一個目標、同一個異象上，各盡其職，就可以了！





日華牧師很明顯是時代受膏者、使徒和先知的職事，展鳴是牧師、領詩、音樂總監和管理者的職事和恩賜，我是教師和先知，大家的呼召和職事都不同，所負責的崗位、範圍和層次都不同，因為過去撒種的機會和範圍不同，不是鍛鍊所傳授了的武功和心法的問題，主要是撒種而得著100倍增益和成果的問題，所以過去我們這鐵三角，各有各的發展，但大家都是同心合一地合作，在同一塊田地上撒種，建立神的國，當然我們是絕對順服日華牧師所帶出的所有大前提方向，大家都是用共同的原則、法則、做法、策略、體制、系統，有共同的軌跡、目標和方向，只是各人的恩賜和職事不同，各盡其職而矣，是按照各人不同的呼召撒種而定。





若果全個基督的身體都是頭或都是眼，或都是腳，這樣就有大禍了！教會就變成怪物。教會豈不是神親手建立的嗎？是祂策略性、適當和智慧地把我們各種不同恩賜的肢體部份，安放在身體不同的部位，各盡其職，使整體收益，我們都只不過只是神手中的棋子罷了。





日華牧師是頭，我們可能只是眼耳口鼻、手手腳腳，他的恩膏和恩賜一定是最獨特和最出眾的！一定是無人能及、獨佔鰲頭的！否則身體就沒有了次序和層次了！一山不能藏二虎，沒有可能有第二個日華牧師出現，有同樣的恩賜、能耐和貢獻去帶領，這樣會搞亂神的國，人都不知跟誰才對，一個身體有兩個頭，是非常恐怖的事情！所以神刻意都要高舉和高升日華牧師，使他鶴立雞群、與眾不同，使他遠遠拋離別人，而且使他有機會在某個範疇上撒勁種，使他出類拔萃，人都只可以望塵莫及、五體投地，因而萬眾歸心，所有人都能夠容易順服、聽命和跟從一位領頭，產生同心、和諧與合一，成為一支絕世的團結軍隊，這就是天國的秩序，是不能夠被改變的原則，在過去30多年，神就是這樣建立錫安教會。





4 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。


5 一主，一信，一洗，


6 一　神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。


7 我們各人蒙恩，都是照基督所量給各人的恩賜。


8 所以經上說：他升上高天的時候，擄掠了仇敵，將各樣的恩賜賞給人。


9 （既說升上，豈不是先降在地下嗎？


10 那降下的，就是遠升諸天之上要充滿萬有的。）


11 他所賜的，有使徒，有先知，有傳福音的，有牧師和教師，


12 為要成全聖徒，各盡其職，建立基督的身體，


13 直等到我們眾人在真道上同歸於一，認識　神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量，


14 使我們不再作小孩子，中了人的詭計和欺騙的法術，被一切異教之風搖動，飄來飄去，就隨從各樣的異端；


15 惟用愛心說誠實話，凡事長進，連於元首基督，


16 全身都靠他聯絡得合式，百節各按各職，照著各體的功用彼此相助，便叫身體漸漸增長，在愛中建立自己。


（弗 4:4-16）





4 恩賜原有分別，聖靈卻是一位。


5 職事也有分別，主卻是一位。


6 功用也有分別，　神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。


7 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。


8 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，


9 又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，


10 又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能繙方言。


11 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。


12 就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。


13 我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。


14 身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。


15 設若腳說：我不是手，所以不屬乎身子；它不能因此就不屬乎身子。


16 設若耳說：我不是眼，所以不屬乎身子；它也不能因此就不屬乎身子。


17 若全身是眼，從那裡聽聲呢？若全身是耳，從那裡聞味呢？


18 但如今，　神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。


19 若都是一個肢體，身子在那裡呢？


20 但如今肢體是多的，身子卻是一個。


21 眼不能對手說：我用不著你；頭也不能對腳說：我用不著你。


22 不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。


23 身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。


24 我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但　神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體，


25 免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。


26 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。


27 你們就是基督的身子，並且各自作肢體。


28 　神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。


29 豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？


30 豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是繙方言的嗎？


（林前 12:4-30）





中國共產黨的成功，能夠改革全中國，使積弱5000年的中國，在短短幾十年之間，改造成為世界大強國，是有他們的眾多原因和理由，其中一個原因就是他們核心團隊非常同心合一，同心同德，有同一個理念和異象，大家都是為了國家和民族好和著想，沒有私心。





他們的核心團隊又像聖經般，各盡其職，由主腦的毛主席，發司好令和施予大前提的方向、信念、異象、目標、原則和模式，其他截然不同的副手，如周恩來或鄧小平等等！就按自己的恩賜努力執行。





他們三人的性格，都很不相同，恩賜和做法亦不同。周恩來是天賜的外交家和談判專家，人際關係非常好，非常圓滑，人事智慧非常高超，是一位絕頂「人和」的高手，很適合做總理，但他同時對領袖和人民，又非常忠心；鄧小平是一位現代諸葛孔明，矮仔多計，深謀遠慮，是一位能屈能伸的謀略家，很有遠見；毛澤東是一位超強勢的領袖，見識廣博，學問超卓，意志力超凡，極有策略，膽識過人，是典型的德國坦克型人種，遇強越強，是一位極具開荒潛質、反傳統的一代梟雄和獨特領袖，但當然有他的缺點和過失，不是完美，在三反五反、大躍進及民革中，犯下嚴重的錯誤，使他擁有後世的兩極化評價。





他們的成功，都是因為他們同心同德地各盡其職，就如聖經中其中的一個卓越團隊事奉，他們不單只有團隊精神，還能夠發揮團隊服事的實質。他們就是摩西、約書亞、亞倫和耶户，雖然他們的性格、恩賜、做法、職事、身分和位置，都不同，他們的合作和同心，就能夠決勝於千里之外。





今日！日華牧師已經告訴我們，眾多的美麗誤會，是為了甚麼？就是當我們腦子還小的時候，心智未長大成熟的時候，神不敢告訴我們極終的目標，以免我們搞亂或放棄！所以唯有見步行步地引導我們，要我們憑信心而行，跟從祂的指引，循序漸進，用許多的美麗誤會來引導我們向前行，好叫我們越來越接近目的地和最終的果效與結局，但在途中卻用了很多其他不會實現和不成功的小目標和任務，作為誘餌，吸引我們向前行，向著標桿直跑，與此同時，藉著不能夠對現的眾多失敗，使我們受羞恥侮辱，受到千夫所指，自己人離開，叛黨產生，敵檔和攻擊，磨練我們的信心和性格，使我們有內涵和似神，同時又篩走那些不配而自私的不信分子，相得益彰，但最重要的就是使我們不斷向著極終正確的方向和目標邁進，不計得失和後果，只憑信心、忍耐和堅持，勇往直前，只因為愛神，能夠到達目的地和最後使我們得著神真正要給我們之最龐大、最美好的偉大祝福。





神的智慧和策略，真是無與倫比！天下無敵！舉世無雙！我真的極之震撼和佩服。





感謝神！