要信得快 ,要悔改得快 ,要饒恕得快 ,這三樣事情是好信仰的最基本重要法則 ,就好像一個人 ,若果要繼續生存 ,他一定要繼續呼吸 ,同一道理 !若果你幾時停止了去信 、去悔改和去饒恕 ,你的信仰或屬靈就停止了呼吸 ,必定致死 ,開頭是屬靈患病 ,後期就是病入膏肓 ,必死無疑 ,你夠膽倒行逆施 ,違抗神的定律 ,神的定律就會毁滅你 ,你不需要用自己的一生或永生去嘗試 ,因為一生和永生只得一個 ,只得一次機會 ,你只要相信聖經和神的受膏者 ,就已經足夠了 !
所以我都是效法日華牧師這三個原則。信得快,是我認識日華牧師之前,已經是這樣做,是來自小孩子單純的心,另外兩樣的原則,都是因為他的好榜樣,我效法他的!
本身我的性子比較急,不過我把它用在好的地方,取了所有的優勢,就是當我在靈修中,或在平時傾聽神的聲音中,神提醒我,我看見自己的錯,就會立即悔改或打電話向人認錯道歉,求人的饒恕,我的認錯很多時是即時的!很多時會立即打短信道歉的。原因有三,第一、我不想拖延耽誤,傷害神的心;第二、我不想忘記,因為一拖延,就會忘記,時代超頻,忘記就會不做,而且會養成習慣;第三、我非常慎重和認真,非常敏感,良心非常劇烈反應,覺得對唔住神和人,所以覺得要立即這樣做。
這三樣的習慣,就好像我另一個信仰的宗旨和慣性一樣!就是當我聽見神的聲音、接到神的指令,我會立即順服聽命執行,連時間都不會拖延,是立即聽命執行的!就算那件事,我不願意去做、不擅長、沒有把握、不明白、要憑信心、甚至要冒險,我都在所不辭,絕不拖遲,立即遵守神的命令,我發覺這樣對待神,視祂的心意和旨意為天大重要,一生不斷這樣快快地做以上四樣事情,不單只會心安理得、對得住良心、信仰健康、聽神的聲音會越來越強烈和清楚、與神更加貼近、向神越來越敏銳,更加得到神的心、更使神喜悅、信心大大增長、天上戶口大大增值,還是一個良性循環,在地上、在事奉中,會得著更多神的恩寵、啟示、恩膏、恩賜、祝福、權柄、信任和幫助,因此就能夠更容易成為領袖,如有神助,料事如神。
饒恕得快,就更加不在話下,每次一定立即謹守遵行,因為只要你向任何人,懷有不滿的心,或有少少不饒恕,就會累著你的心,非常煩悶,把你整個屬靈機制都停止了!好像荊棘罩住你的心一樣,你與神的關係和溝通,就立即斷絕,亦不能夠聽見神的聲音,聖靈亦開始憂傷,隨時離開你,這樣、你甚麼地方都去不到了!這亦是為甚麼撒旦,這麼喜歡藉著人事去攻擊人,四類型人當中的第三類,在這方面是最軟弱,亦最難勝過此問題,只要他們與人有摩擦,或受到傷害,他們就很喜歡向別人吐苦水,我非常厭惡聽那些人自怨自艾、發牢騷、吐苦水,這些人不單只影響別人,更加置自己於一個死地,因為他們沒有立即饒恕人,拖拖拉拉的!不斷延遲,等自己吐完苦水後,等自己背後說完別人壞話後,等自己舒緩減壓後,感覺好些後才做,到時已經太遲了!他們的口,已經使自己非常軟弱、非常乏力、更加苦毒,真是害己害人,而且把口,已經撒了敗壞的種子,已經得罪了神,這種在弟兄中散佈紛爭的罪,是比犯姦淫的罪更加嚴重,所以我們要禁止自己把口,要謹守和勒住自己的舌頭,不出消極的說話,立即悔改、立即饒恕。
若果有人失控地這樣向你做,你絕不可以姑息養奸,不應該繼續憐憫他們,這不是愛心輔導,要立即拒絕和制止他們,若果他們不停,繼續這樣做,就要立即逃避,立即斷絕與他的溝通,等他冷靜下來,日後再傾談。
很多人性子很急,但卻用在不好的地方和壞處,就是他們急急的說話,急急地發脾氣,急急地把他們的情緒,如洪水猛獸般傾倒出來,急急地不滿,急急地吐苦水,急急地埋怨,急急地自憐,急急地衝動,急急地情緒化,急急地積怨,急急地苦毒,急急地產生人事問題,急急地在弟兄中散佈紛爭,急急地不信,急急地懷疑,急急地驕傲,急急地批評論斷,急急地說受膏者或教會或別人的壞話,急急地叛逆,急急地犯罪,急急地保護自己,急急地反擊,急急地不認錯,急急地認為自己是對的!急急地自我,急急地任性,急急地不悔改,認罪悔改和饒恕,就永遠慢條斯理,甚至忘記和不做。
這種本末倒置、捨本逐末、倒行逆施的習慣和行動,簡直是自毀前途,自取滅亡,把自己置身於死地,使自己必死無疑。其實當發現自己或別人,有少許這種情況出現的時候,不能掉以輕心,就要立即杜絕和斬草除根。
要信得快、悔改得快和饒恕得快,要一生銘記和實踐,這是新婦對良人,最基本的好表現。
感謝神!