傳威回應 20190221 栽在的感言

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其實我讀中一至中三的時候 ，已經發現讀文科是容易很多 ，只要將勤補拙 ，願意勤力背誦 ，就可以拿得高分 ，理解力 ，不需要強 ，亦不要原理性的分析 ，好像數學 、科學和理科等等 ！只需要抄襲 ，因為普遍我文科的分是高過理科的 ！沒有難度，因為當中只要願意背誦，就沒有出差錯的機會，只要死背，就好像一部影印機一樣，把課文原原本本用自己的腦袋抄錄轉載下來試卷當中，便可以了。舉個實祭例子，英文歷史科，我是取得一百分的，原因是因為我將所有課文，背了然後寫下在試卷上，因為我是原理分析性的頭腦，我還加添在每一題最後，就是我自己的短短論文，分析我的見解，結果老師說：我不給他一百分，怎樣過意得去呢！但理科就不同，極具挑戰性，需要非常高之精準度，是要你真正應用和理解當中所有的原則、原理、定律和法則，要明白得透徹，要概念和基礎理論好，要拿捏到最重要的因素，其實要用多很多腦汁，要研究和分析，需要更高的邏輯、推理、計算、理解和考證，要明白得非常透徹，對比文科是難的！需要更加活潑，能夠靈活變通和動用更高的智商，不是一本通書讀到老，遇到每一堆新事物和問題，都要歸納和撮要出當中最重要的法則、原則、定律和原理，然後用最有效的方法去解決，不是單單靠抄襲，死板呆滯，一成不變，需要用很多腦，而且要識轉彎，有創意，要用右腦。

 

 

我見到很多人的信仰，只懂得單單抄襲，而不懂得研究和去分析原理，一看便知他們是文科腦袋的人，他們比較頭腦簡單，面對比較複雜的事情和問題，就已經止步、推卻和癱瘓，他們只能夠成為好的跟從者，因為是簡單容易很多，因此他們就不能夠成為獨當一面、出類拔萃、充滿創意、棄舊迎新、甚麼問題都能解決的萬能領袖，能夠發明、改革和創作。法利賽人都是一班愚蠢而只懂得抄襲的人，但他們抄襲得來，還抄得不足，而且他們自作主張和充滿人意，有加有減，加鹽加醋，又改了原裝正版，自作聰明，建立了人的傳統和遺傳，然後驕傲自大、故步自封、自以為義，其實他們導致自己的信仰，死而又死，不能夠得着精意，只能夠拘泥於死的字眼，所以信仰千萬不要死板和不懂得變通，日華牧師，就是信仰非常靈活的一個人。

 

以前中三有一個同班同學，他變成我的死敵，因為他與我爭全班第一名，但全年三個學期，他都輸給我，只能夠考第二，原因是甚麼呢？因為他是一個抄襲專家，若果以勤力來計算，以死背書來計算，他比我優勝，他的花名叫「盲佬」，因為他的近視是千幾度，他的眼鏡是看不見眼睛，只能看見無數的圈子，直到最中間是一個細點，他能夠把所有的課文背誦如流，然後好像影印機，背默在紙上，所以他另外的花名是影印機，但他的成績，永遠不能夠高過我，原因我不單只能夠抄襲背誦課文，真的是要用少少勤力和自律，但我的理解力、分析力、計算力、歸納能力、判斷力、邏輯和推理能力、了解原理的能力，簡單來說，就是我的明白，是遠高於他，所以我在其他數學、科學、英文的分數，比他高，拉返一個平均分數，我永遠是高過他。

 

再舉多一個實際的例子，上到中學，基本上我是不需要努力讀英文，英文的成績，已經非常好，尤其是英文默書，我從來是沒有取過99分，因為在三年中學裏面，我所有每次的英文默書，都是一百分的！零死點，為何這麼神奇呢？因為我由幼稚園、小學開始，已經是在英式名校讀書，所有的老師都是外國人，他們教導的方式，是從最根基原理性去教導我們，去學起，去到小四時，我學的英文文法書，已經很厚，已經是大學二年級的程度，都不及，所以上到中學，基本上因為我已經擁有英文的所有根基和原理，好像母語，我不需要讀書，英文成績已經是很好，所以英文科，成為我最喜歡的其中一個科目，亦是我最好成績的一科。

 

所以當大家閱讀我的文章，便會發覺我的內容，是分析性、理解性。我是用原理性的腦袋和思想去觀察、分析我的整個人生、事奉和信仰，所以在俗世中，信主前，我本來最希望成為的職業，就是工程師或發明性的科學家，我曾經計劃過自己去到美國太空總署，做工程師和科學家，所以我曾經報讀大學的其中一係，就是太空工程。

 

我記得在英國的時候，上物理堂，老師在黑板上畫了很多圖，寫了很多程式，把很多數值、數式、計算和資訊，寫在上面，我現場沒有做筆記，只是留心聽老師所說，但我可以憑記憶，返到自己宿舍，將所有黑板上的東西，全部默出來，甚至可以擴展和加添，原因就是我不是死背書的人，我是真正明白和理解了老師所說和黑板上所寫的一切，只要我留心聽書，便很容易做到，後期我發覺因為我是一個右腦的人，所以強調分析、理解和原理。所以大家一定要用原理性、分析性的思想和腦袋，去面對我們的信仰，所以我們需要靈商，亦需要藉着傾聽神的聲音，讓聖靈幫助我們參透萬事，所以我是一個非常靠靈感的人，而且亦非常強調應用和明白。

 

祭司是活在生活和體驗上，他們對《聖經》真理的認識，不是以知識和智商來理解，而是以靈商來理解。因為，他們本身是活在這生活體系下。因此，他們的真知識和智慧，較那些不是活在這生活體系的以色列人更多。

 

剛信主的時候，日華牧師，沒有像以色列人般，只想涉獵知識；他是活在這信仰中，如同祭師一樣。他願意拋開他的夢想，拋開他的職業和背景，他願意成為一位傳道人。

 

這，導致他看《聖經》跟一般人不同。一般人看《聖經》，跟看歷史一樣，就是看到，便知道。而他卻是一邊看《聖經》，一邊與神對話。當看到《詩篇•1篇》，他會問神：我如何能生活在這節經文中？我如何能應用這節經文？我怎樣能實際地將這真理推行？這，教他不是在知識上累積，而是在概念上提升。換言之，一般人看《聖經》，看到多少，便明白多少。而他看《聖經》，卻能幫助自己與神在這個 level（層面）上對話。明白嗎？他可以在這類經文上與神對話，而在下一次看到類似這類原則的經文時，他便能夠明白過來，甚至能夠逐步推進而擴展。

 

當他理解《詩篇•1篇》的「晝夜思想耶和華的律法」，他亦同時理解 —— 為何《箴言》總是那麼高舉神的話語。原因是，他完全生活在其中；他是完全在這原則、這概念下認識《聖經》。對於《聖經》，你可用歷史的方式來累積個人的知識；亦可運用數學的方式來累積你的靈商，讓你在真正的生活體驗上，仿如祭師一樣。至此，你定能明白，為何他以這段經文跟大家分享：「弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美。」這段經文正好道出信仰上生活化的重要性。這亦解釋了，在我們教會中的弟兄姊妹，他們的信仰為何那麼活潑。因為，他們已經生活在這所教會中；這教會強調的不是累積知識，而是在生活上達到信仰的標準。

 

舉一個簡單的例子。日華牧師，曾提及，他會看一些優質的電影。正當別人仍在這點上爭論，或在知識上逐一評論哪一齣電影值得觀看，甚或值得觀看的程度為何的時候；他已藉著這些電影，教他和身邊的弟兄姊妹在信仰上躍進。舉一個實際的例子。在他兒子長大的過程中，就是在他出生後，他已列出一系列的和路迪士尼卡通片，準備與他一同觀看。他不是讓他獨自觀看，而是跟他一起觀看。在熾焮長大的過程中，就是在他十歲前所看的任何一齣電影，基本上，也是與他一起觀看的。每一齣也是！因為，他無法從知識上去理解這些電影。實在，他難以透過一個題目，對這麼年幼的孩子說 —— 信仰是甚麼。然而，藉著觀看一齣卡通片，那便容易得多了。在他還小的時候，他已讓他觀看和路迪士尼的卡通片。他會告訴他，米奇老鼠是一個虛構的卡通人物，它不是真實的存在。他告訴他，不可把它看為偶像，或是寵物，只看它是繪畫出來的玩偶便可。

 

基於他已買下這些CD（影碟），並列出次序和名稱，他可翻開File（資料夾）給他看，並問他要看哪一齣：我們有《獅子王》的第一集、第二集、第三集……然後，在觀看《獅子王》的時候，他對他說：當你爸爸理解這齣《獅子王》的時候，發現當中有趣的地方，原來當中有著另一個故事，有共同信息。他這樣說，是因為 Bob Jones 曾將這卡通的人物對比「新族類」。因此，他便與兒子以這話題聊天。通常，他跟他一起看這些優質電影的時候，他會在某處停下來跟他討論；他不會任由劇情繼續，待到完結時才慢慢討論。因為，他們不是在戲院中觀看，我們是在家中。

 

他會停下來告訴他，這人物，這樣做是錯誤的，其實有更好的處理方法。當看到某些地方，他會停下來問他的看法；或是，在某些地方，他告訴他那結局是消極的，消極是不好的。要是，在平日，我們以這些字眼跟孩子們說話；基本上，小孩子是不會明白的。然而，你能讓他收看喜歡的電影，便可從旁矯正，這便容易得多了。因此，在兒子從小成長的過程中，除了跟他一起看卡通片外，日華牧師還會為他揀選一些優質的歷史故事，或是一些優質的奮鬥故事（一些既是歷史又有奮鬥內容的故事）。好像一齣名為 《We are Marshall 》的電影 ，內容講述一所大學球隊的故事。一次，球員乘搭的飛機失事，導致他們全部罹難。及後，這所大學重振旗鼓，努力奮鬥，重新訓練一支勁旅，並取得最後勝利。

 

隨著故事的內容，日華牧師便可跟熾焮傾談了。所以活動、實物和互動教學，是最好的！是最刺激我們的右腦，而且成為永久記憶，亦訓練了我們原理性的思想和頭腦，強調原則、理解和明白，而不是硬梆梆的死背。

 

感謝神！