傳威回應 20190304 栽在的感言

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聖潔和分別為聖 ，是一種選擇 ，是一種刻意的決定 ，是屬靈祭司的本分 ，不是自自然然的 ！是非常講究和精挑細選的 ！我們要抽絲剝繭 ，直到我們的信仰是爐火純青 ，如銀子在爐裏面煉過七次一樣 ，如純金在神面前是神聖 ，所以我們一定要用畢生的努力 ，成為貴重的器皿 ，藉着良心和神的話 ，加上聖靈的幫助 ，以及神給我們如火般的歷練 ，使我們成為金的器皿 ，所以主耶穌親口說 ：天國的路是窄的 ！入天國的門也是狹的 ！我們進天國 ，是要努力的 ！神國的所有高標準 ，我們是應該全部遵守的 。

 

 

16 但要遠避世俗的虛談，因為這等人必進到更不敬虔的地步。
17 他們的話如同毒瘡，越爛越大；其中有許米乃和腓理徒，
18 他們偏離了真道，說復活的事已過，就敗壞好些人的信心。
19 然而，　神堅固的根基立住了；上面有這印記說：主認識誰是他的人；又說：凡稱呼主名的人總要離開不義。 
20 在大戶人家，不但有金器銀器，也有木器瓦器；有作為貴重的，有作為卑賤的。
21 人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。

22 你要逃避少年的私慾，同那清心禱告主的人追求公義、信德、仁愛、和平。（提 2:16-22）

13 「你們要進窄門。因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多； 
14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。」（太 7：13-14）

23 有一個人問他說：主啊，得救的人少嗎？ 
24 耶穌對眾人說：你們要努力進窄門。我告訴你們，將來有許多人想要進去，卻是不能。 
25 及至家主起來關了門，你們站在外面叩門，說：主啊，給我們開門！他就回答說：我不認識你們，不曉得你們是那裡來的！ 
26 那時，你們要說：我們在你面前吃過喝過，你也在我們的街上教訓過人。 
27 他要說：我告訴你們，我不曉得你們是那裡來的。你們這一切作惡的人，離開我去吧！ 
28 你們要看見亞伯拉罕、以撒、雅各，和眾先知都在神的國裡，你們卻被趕到外面，在那裡必要哀哭切齒了。 
29 從東、從西、從南、從北將有人來，在神的國裡坐席。 
30 只是有在後的，將要在前；有在前的，將要在後。（路 13:23-30）

 

很多自稱是基督徒的藝人，不知廉恥，在銀幕前，甚麼都夠膽說，甚麼角色都會飾演，嬉皮笑臉，粗口爛舌，無恥下流，色情暴露，他們最重要是要討眾人歡心，名成利就，成為巨星，使人崇拜，所以隨波逐流，同流合污，結果在人前人後，在私生活當中，都是這樣，他們變成大染缸的傳遞者，汚穢所有觀眾的靈魂，亦失盡見證，立下敗壞的榜樣，替撒但傳魔音，讓外邦人恥笑和輕看基督徒。

 

可能你從錫安聽見的說話，覺得標準非常高和嚴格，感覺自我受傷害，感覺非常鋒利、一針見血地被針對，一點薄面，都不留餘地，覺得非常殘忍和苛刻，正確！神的話語，就是要針對和破碎你，要你立即悔改，脫離永死。

 

19 看哪！耶和華的忿怒好像暴風，已經發出；是暴烈的旋風，必轉到惡人的頭上。 
20 耶和華的怒氣必不轉消，直到他心中所擬定的成就了。末後的日子你們要全然明白。（耶 23:19-20）

耶和華說：「我的話豈不像火，又像能打碎磐石的大錘嗎？」（耶 23:29）

 

當你感受到神的話語，如同烈火燃燒你，針對你！指責你！又如同大錘，正在撃打你！若果你感受到神的暴風，正在吹襲和審判你，其實神的烈怒，已經向你發出，請立即悔改，用良心去回應，以免太遲。《詩篇》，大部份篇章是大衛於犯罪前撰寫的，有些則是悔改後所寫的。然而，全部皆記載於《聖經》，為要告知我們甚麼呢？原來，神當時為人定格的瞬間，他為信仰而作的詩歌，是被接納的，否則《詩篇》也不會記載。眾所周知，所羅門於十四歲前後，他的信仰深受父親影響，只是到他真正自由時，在信仰上就跌倒了。

 

那麼，何解所羅門的詩歌會被記載其中呢？其中最出名的就是雅歌。其實，《詩篇》是由所羅門整合，更被神放置於《聖經》的中間。原因正是日華牧師所說的，你要衡量一個人當時所作的作品，長久以來，靈的傳遞，究竟對你產生破壞力或是祝福？尤其是，神揀選了那些能成為我們長遠祝福的，全放於《詩篇》裡。無論是大衛、所羅門，或是摩西的著作，即便摩西最終不得進入迦南美地，神卻選取他的作品。如我們所言，神其實定格了他當時的信仰！也許，是他犯罪後悔改，神定格了他的信仰！若我們羨慕這樣的信仰，其實，對我們是大有裨益的。如此，我們看回娛樂界，娛樂界從不定格於信仰 —— 有些純是娛樂性質，有些則已將他們的惡夢，藉著漫畫、卡通表達出來，那我們還不聰明點嗎？難道為了娛樂，我們不做人嗎？正如一些人為了演員角色，連人也不作，寧可當禽獸不如的演員！

 

當然，這是日華牧師個人對那些所謂「基督徒演員」的理解，你可以有你的看法，這只是他私下的見解。因此，日華牧師，對八卦新聞感到厭惡，每每，媒體逐一加以評論，令他不禁嗟嘆，香港的八卦新聞，實在無聊之極。對於基督徒而言，早已蓋棺定論。雖身為基督徒，私下行為惡劣，卻宣稱自己上「香港藝人之家」（香港基督教團體），在牧師而言，形同垃圾。這是日華牧師的個人看法，卻不代表全世界人跟他一樣，當然對比他們，許多非基督徒更窩囊廢。至於日華牧師個人，又或按神讓他得知的，這些人早已放棄人的身份，不看自己身而為人，只是演員罷了。

 

如果他們身為人，便會堅持自己的美德、人格和貞潔。可是，他們為了演戲，甘願放棄這些內涵，不再為人。壓根兒，他們在神面前早已放棄身為人，能上天堂的資格。須知道，我們之所以能上天堂，最起碼必須具備人的身份，方能為天路爭取。試問，一條狗、一隻螞蟻能上天堂嗎？我想無須多言吧！區區一隻螞蟻，神的救恩不是為牠所預備，主耶穌基督被釘十架，斷不是為了一隻螞蟻，一隻蒼蠅或是昆蟲，而是為了人類！

 

謹記，人的角色和身份，是神設定於人類社會的。按本篇分享的金句《使徒行傳．24章16節》，神設定人類擁有良心，其能力所及的事，導致獲得人才可以得到的東西；這，全是神設定的。神設定這身份，並且設定了這「入場票」，意即，當你擁有這入場票 —— 以人的身份，方能為自己爭取賓客、童女，甚或新婦的位份。重申，這些全是神設立的身份。

 

然而，在社會中，人類也設立了眾多的身份，有君王、將軍、貴族……但，這些人所設立的身份，能上天堂嗎？甚至，人在人類社會中設立的尊貴與卑微。可是，主耶穌於有生之年，常以這些作對比；正如《路加福音16：19-31》記載，上天堂的是那乞丐，財主反倒在陰間受苦。主耶穌以此對比人設立的身份，並非上天堂的大前提，必須是，神所設立的身份才行。

 

這時代，人所設立眾多身份中，最自圓其說的，莫如演員、自詡的藝術家了。即便宣稱自己是基督徒，但其所作所為，足見他們視人類所設立的身份，比基督徒還重要。你若注重這些身份銜頭，豈不是否定自己人的身份嗎？既是人，神便要求你盡人的責任和義務；當你承擔這些責任和義務，才符合人的基本標準，仍未能爭取到上天堂的資格。

 

《聖經》中有許多的真理，讓我們得知道，身為人的生活方式，並且，如何活出好的生活體制，行善、行義，言語行為，與福音相稱，為主發光作見證，為全世界和後世，留下極優質美好的榜樣。如此，我們才稱為祭司，然後，在這生活體制中繼續奔跑，在神面前慢慢成長至童女，甚或新婦。

 

這是自日華牧師信主後，多年以來的信仰歷程；回想，在加拿大留學期間的努力、掙扎，都是在沒人監管下，自發的監管自己，直至返港後，成為我們的牧師，全都是以這樣的一個系統去定準的。著實，這個整全的系統，致使神才讓錫安成為全世界的榜樣，成為接踵而來之人的榜樣，也成為你的幫助。即使，你已上了其他教會數十年，也不及上錫安一兩年所經歷的神蹟，也遠不及，你在錫安所經歷神的同在，為甚麼呢？最起碼，你懂得問自己：「為甚麼？」我想讓你們知道，身為人，才能擁有這些東西。

 

可是，好些人信主後卻無法支取《聖經》眾多的祝福。原因，他未達到人的標準，連他也不視自己為人，又怎會奏效呢？就好像現世間絕大部份的基督徒，都活到好像禽獸一樣，無怪乎！基督教如此積弱。倘若，有人輕視自己為人的身份，例如演員，他所拍的電影充滿崇尚撒但，或是姦淫擄掠等情節，即便他以角色需要，只是表達，藝術呈現的一種。試想，身為基督徒的你，觀賞這些電影，那麼，電影中的靈，便能傳遞進入你的生命。若我們以此定準戲劇，何解又不懂正確看待娛樂界呢？不論是音樂、歌曲或漫畫，你們怎麼就不懂以此理解，卻要日華牧師告訴你呢？

 

原因，你們的信仰根基，並非如日華牧師般，一信主，已把生命、前途及夢想全獻奉於祭壇。你若願意如此做，定然會考究自己的私生活和習慣，不論是你的口頭禪、待人接物的態度和處事法了，是騙不到人的。

 

感謝神！