傳威回應 20190305 栽在的感言

早年開始教會 ，真是非常亞杜蘭洞 ，甚麼人都有 ，三教九流 ，有些還怪怪的 ！沒有選擇餘地 ，我們面對很多人 ，都要幫助他們 ，這些不請自來的人 ，除了有黑社會背景 ，還有靈界的騷擾 ，有邪靈附身 。

今日日華牧師在栽在溪水旁所提及的那位親戚，沒錯！當年開始教會很早的時候，是我跟進他的！因為他是一位非常初信的弟兄，基本上，他是一個好人，但性格比較驕傲、孤僻和倔強，他的背景是來自一個拜偶像非常犀利的家庭，亦本來是黑社會，在他身上有很多超自然邪靈的工作，例如、在晚間睡覺的時候，他會扎醒，不單只被鬼厭，然後發覺自己的手指公，會變大變細；在一次晚禱會，他突然變成一個好像機械人的僵屍，全身變成鐵板一樣僵硬，刀槍不入，然後失控地一步一步、非常緩慢和靈異地向我們走過來，他還45度角、腳觸地、身體傾斜凌空懸浮在空中，從他那方向，還有一陣風，打過來我的頭上，連我的頭髮，都吹動了！接着我就肉耳聽見一隻獅子咆吼的聲音，我知道這一定是邪靈，而且他以前是玩神打的！所以我們立即幫他趕鬼，藉着聖餐擘餅，透過神的同在，把邪靈趕走了；另外一次在主日唱詩敬拜神的時候，突然間聽到一聲巨響，望一望是甚麼事情，才發覺這位弟兄被神的同在審判，在不願意的情況底下，突然他被迫被聖靈壓倒然後跪了在地上，雙膝觸碰在地面上，發出響聲，跟住預言的靈，降臨在我身上，我便出去發預言，聚會後，他才告訴我，我講的每一句，都是他心中現場問神的每一個問題、神給他的回答，每一句都是回答他，一問一答他心中的問題，他覺得非常超自然，但聚會後，他又變身，邪靈藉着他擾攘了一段時間，我們亦為到他祈禱，才能把他鎮壓下來；最嚴重的一次就是他說神與他溝通，他聽見神的聲音，他四處找人門徒訓練，說是聖靈引導他，其中的還是女性，所以日華牧師與我，一起去管教他、修正他，後來因他心不堅固，也離開了教會。

他是不容易聽別人勸導的一個人，是比較獨立和固執，獨自尋求智慧，他常常在無知底下向邪靈界打開，聽了撒但的聲音，被欺騙和誤導，也不知道，以為是聽見神的聲音，但因為我對他很好，接納他，照顧他，他非常信任我，亦願意聽我的勸導和忠告，所以他在我背後，在日華牧師面前，學我是非，批評論斷我，我今日在栽在溪水旁透過日華牧師，才第一次聽見知道，這真的證明了，他就是日華牧師所認為的那種人，用他做例子，真是最好不過。

在你們的信仰根基上，沒有像日華牧師一樣，一信主，就把自己的生命、前途夢想，就完全獻在壇上；如果，你願意這樣做，你定必會考究個人私生活和許多習慣，不論，你的口頭禪、為人處事態度和作風也好。

那些，功利主義或以自我利益掛帥的人，不難發現，他們為人處世都帶有自我的style（風格），顯露出，屬於他們的處事方式。當，你信主後，你便會挑戰本來的看事法，而不是，事後別人告訴你，方才醒悟過來，基於，你過去是一個這樣的人，才會這樣子做事。而，那些骨子裡就不是這樣的，他的良心會責備他；而且，他會對自己的作事態度、所遇上的事情，有所反感。但，有些人卻不然，當你告訴他，他還要與你爭論到底。這麼多年來，日華牧師最討厭的，就是與那些愚蠢的基督徒爭論！於信仰，你能夠想像，誰能有資格跟他爭論？對於，他已經明說那是錯的事情，明知，他能夠聽到神的聲音，而他又確知神的看法，這些人還是堅持要與他爭辯。

誠然，日華牧師，極之不想對他說，你我的信仰相差那麼遠，還是不聽我說，還要，堅持你的做法是對的，你的看法也是對的，到你那裡，所有的事情都變得可行了。

這是日華牧師最怕遇見的事情，原因有兩個原：

第一，爭論使人浪費時間；第二，他不想show off（炫耀）地表達，「對比我，你的信仰猶如一件垃圾無異！」這些人，又愚蠢又傻，對信仰毫不知曉，但，當日華牧師告訴他們時，他們又還要「打爛沙盤問到篤」（尋根究底），以致，2分鐘說完的事，卻被他們窮追猛打之下，逼使日華牧師要花上20個小時，解釋個不停。
日華牧師，哪有這麼多的時間給他們？他花在自己對一門徒的時間，都沒有那麼多！

建立教會之始，日華牧師親自挑選事奉的合適人選，及後，他便更考究合適人選的資格。不像外面的教會牧師，接受那些如垃圾般的基督徒「對一」（門徒訓練），不像垃圾、資質比較好的基督徒，卻淪為被跟進，當然，你要是閒著沒事做的話，也可以這樣做。要是，你是一個喜歡浪費時間的人，便會遇上一個常見現象。也因此，為何日華牧師，不讓那些情商與智商弱，及，屬靈走得慢的基督徒對一；一來，他時間有限。寧可，他花時間給身邊的精英 —— 展鳴、傳威、Eddie，栽種他們成長，他們便能夠幫他照顧更多人了。要是，他花時間給那些既頑固又不肯改變的垃圾基督徒，那麼，你便遇上「升米恩，斗米仇」的現象。這概念是，儘管你願意伸出援手，祝福窮人，

「升米恩」，你給他小小的一升米，他已經感覺到，雪中送炭的恩典；
「斗米仇」，你給予他們過多恩惠，貪心的小人，便嫌少，不滿足，而且，對你所施的恩惠，有所要求。

俗語有云，錦上添花、雪中送炭，雪中送炭，是在別人有需要時，你給予適量的送贈與他，他會心懷感恩；錦上添花是，你給他過多的時候，以致「升米恩，斗米仇」，你給他過多的恩惠，萌生貪念，結果想得著更多，並聲討屬於他的權利。「既然你可以給我，就要多給一點」這種想法，默許容縱他的貪心，而不是在容縱他的感恩，或是，栽種他的感恩。難道，你認為多花時間給那些浪費時間的人、凡事好爭論的人，事情就會變得好嗎？不！他們會使你絕不好過！因為，他們內心自私，總是想著，「既然你能夠花時間給我，你便能夠花更多時間給我。」

確實，在教會早期，日華牧師，便按著他們的信仰與靈商，作分類，有些人，他們一輩子也別想著接觸他，即使是日華家的親戚，也不用多說，他們根本就是在浪費牧師的時間。反而，花時間跟進教會中的平信徒，比跟進他們更好，要是你找了日華跟進他，他便驕傲自大，
覺得沒有人能夠說他的不對，他們還故意說別人的是非。

記得，日華牧師曾經幫助過他家的親戚，或是返教會親戚的丈夫。心想，既然是同一間教會的親戚，就要好好幫助他們。當時，傳威會幫忙跟進這些人，有時候，我會相約他們吃飯，才發現，他們卻倒戈相向，批評論斷傳威、展鳴，那些親戚最後還被鬼附了。當，我返回加拿大休息的那段時間，首幾天，傳威已致電給我說「你的親戚在聚會當中，像僵屍一樣，跳來跳去。」這個親戚，就是批評傳威，還要我處分傳威。

教會早期，「升米恩，斗米仇」也早已出現。作為親戚關係的他們，自覺理所當然是高人一等的；甚至，自以為自己的屬靈恩賜，也遠勝於傳威之上。那些親人，最後還是離開了教會，而被鬼附的問題，至今還未解決。信仰上，有些人，只想要支出信仰的好處，如日華牧師所說，他們像學習歷史一樣，而不是，一進入信仰時，學習一個原則，投入一個新的生活方式，你要是不把這種心態解決掉的話，如此，日華牧師，就不會再接觸這些人，他們仍舊強調知識和歷史，涉獵新事物。很多時候，從他們的問題，已經覺察到了。

日華牧師，不會接觸他們的原因，如他所說，他對娛樂、明星看法的題目，對於，一個真正完全投身於信仰生活的人，即使，他不懂得如他一樣的作出選擇，只要他說一句話，他們就會覺醒，立刻修正自己。就像，對一門徒訓練時，他跟門徒說「小羊詩歌，不要再聽了！」只要說一次，他們便馬上聽從！天國之子，是絕對受教的！除了溫柔謙卑地聽勸導和修正，他們會立即改變成長。

感謝神！