20191006 主日信息傳威感言

答：其實，所有未信主的人，也是隨着環境的道德標準來定義自己的定位，因此，於這個年代，他們會「自我催眠」，以為人多就是有道理，就算是當中的訴求是完全沒有道理，但只要人多，就會變成合理，也就是「惡人越久越惡」的現象。

啟示錄提及毛衣人被殺的地方，是所多瑪、蛾摩拉、亦是埃及，與及主耶穌被釘死的地方，就如拉線一般，將時間和空間連結，指向香港是新婦出處，同時間，亦是徒弟毛衣人死亡的地方。

問題(2) ：現時，一些教會內部出現分裂，成了兩邊對立。雖然，我們錫安教會擁有真知識，而在這問題上免疫， 但有一點與過往很相似的，就是像考試一樣，分為兩邊對立。在1996年「雙氧水事件」， 與現今的情況非常相似。我們的權利、自由、生活和前途也被剝削， 而我們當時的反應，正好是現今人們反應的相反。我們會在當中努力事奉、為神做到最好、遵行神的計劃。現時情況，彷彿正好對應兩群人，一群人考得最好，另一群考得最差。

答：我們當年是隨聖靈帶領而進入「雙氧水事件」，並且受考驗。在過程當中，我們並非只維持信仰，更加是讓信仰進步了。對比「雙氧水事件」的考驗，警察所面對的，其實是很輕微。

其實、新婦、童女、賓客，也有其考驗。
於最後的時間，神要給香港的賓客作出考驗。因為，每一個時代、地點，他們信主的標準並不是一致的。由於香港有錫安教會，所以，成為賓客的標準更高。

正如婚筵比喻當中，我們已經一早作出預備，但到差不多最後的時間，王才派僕人到街上邀請賓客。所以，神現在才揭示錫安是新婦教會，亦同時間，邀請賓客被提的時間。所以，現時將會是聖靈全能工作的最後一刻，因為，當被提後，教會這金燈臺被取去，留下舊約時期的燈臺信仰，去渡過這大災難。

於感言部份，日華牧師分析，現在，已經是新婦將要完成的時間，4794就是標記著神塑造錫安的時間。
然而，很多年青人也未曾經歷過雙氧水事件，因此，神已今次的社會事件，成為對他們這班小獅子的訓練。同時間，亦讓今次事件成為審判，讓當時逼迫錫安的一群收種。於香港回歸前的旗幟，正正就是大小獅子，而小獅子拿著珍珠。

今篇信息最深刻的一個地方，就是以一個立體的圖像顯然在我腦海中，就是在一個凌空懸浮的空間當中，就是聖殿，聖殿附近或遠距離都浮現每一個不同的信仰，當然有新婦、童女、賓客、新約、舊約和個別不同的質地和信仰程度，他們與聖殿的距離，空間的分離，是神定奪，亦是他們自己努力為到信仰所建立的實質和程度，經過眾多考驗而贏取回來的位置，但這聖殿只有一個，由開始建造到結束，是全世界和宇宙的一個模範答案，它就是錫安。

感謝神！