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20121202 DM對 「 節制 」 金句 ( 一 ) 的回應
聖靈所結的果子 , 就是仁愛 、 喜樂 、 和平 、 忍耐 、 恩慈 、 良善 、 信實 、 溫柔 、 節制 。 這樣 的事沒有律法禁止 。 ( 加 5 : 22 – 23 )
感謝傳威牧師為我們分享節制這個題目 , 讓我們明白其中節制這個性格包含了自律 、 自我控制 , 尤其是控制肉體的情慾 。
確實從小時候起始已認知到 , 我們所活的這個社會已是充滿了試探 , 充滿了肉體的情慾和需要 。 然而 , 若果我們欠缺了自律 、 不懂得制衡我們肉體的需要的話 , 我們的人生就只會是一事無成 。 在小時候 , 試探和引誘不多 , 肉體需要還小的時候 , 要作一位有節制 , 有自律的人 , 其實不難 , 加上有父母的管束的話 , 就更是容易 。 然而那些所謂的自律 、 節制都不過因著人的管束 、 人的藍管而已 , 所以人在長大後 , 面對社會上琳瑯滿目的試探和引誘時 , 好多都會失卻在情慾上 , 變成任意妄為的人 。
歷史中有位著名的暴君叫楊廣,他就是這種隨從肉體、隨從自己的喜惡而任意妄為的人。在他的前半生成為皇帝之前,他可以算得上一位出名的孝順兒,並且努力於政績和戰功上,成為父王的得力助手。他在二十歲時就成了領銜的統帥,殺掉了陳叔寶的奸佞之臣,封存府庫,不貪錢財。並且往後屢立戰功,名成利就都仍然是衣著僕素,豪不花費。然而,當他的父王隋文帝病重時,他知道能夠管束他的人已經不能再駕馭他時,他就立時變得任意妄為,不但在父王病重時非禮庶母宣華夫人,還犯下弒父、殺兄等罪。登基之後,變得好大喜功,導致民不聊生,最後招致被判軍所殺。原來,他的一切節制,無論對美色、對金錢、對權位都不過是因為怕他的父親和為著能為成皇儲而作。他從來都沒有把這些美德放進生命,相反他不過把這些情慾壓抑,等待有一日,當無人可以管束他時,就可以任意而為。現實中,我亦親眼看過很多這樣的例子,尤其在大學的生活中,發現很多留學生,在脫離了家人的管束後,都敵不過情慾的需要,有些終日流連賭場的,有些就每晚夜夜笙歌流連在酒吧當中不是吸毒就是醉酒,他們都對控制情慾、控制肉體的需要可以說是豪無抵抗力。相反,雖然是小數睡但有些留學生,真的非常之自律,知道學業的重要,知道獨立最重要的就是自律,攻克己身,他們都是以發奮的讀書考取好成績為目標。無錯,真正的自律、節制就是我們在沒有人監管時,我們都願意自律自己。
確然弟兄姊妹,節制和自律不應該是由於人的情面、人的管束,這些都不過是讓我們知罪、知道行義、行善、敵擋情慾的方向而已,就是父母的管教都只能叫我們在還小的時候有效。真正的節制、自律應該是由我們的生命中,因著喜愛行義,恨惡情慾,順著聖靈的帶領而結出的!當我們現在還是因為領袖、因為父母而節制自己的話,我們就要好好檢討,當沒有人監管、沒有對一系統、沒有父母在自邊時,我們會是一個怎樣的人!
感謝神!