「忿怒」金句（十五）

【 威爸金句回應 20121223 – 「 忿怒 」 金句 （ 七 ） 】 – by Samuel

 

撒種的律 ， 是世界上最公平的審判和報應方法 ， 但同時間 ， 對於惡人而言 ， 是最嚴厲而且生不如死的制裁方法 ， 也是比起用秒殺去了結人命更為痛苦的懲罰 ； 落在永生神的手裡 ， 真是可怕的 ！

 

對於敬畏神的人 ， 他們都凡事謹慎免得自己干犯神的忌邪 ， 這種美德是需要集中地培養 ， 以致成為一種思維及生活方式 ， 成為一種習慣和系統 ， 確保自己能夠敬畏神 。 事實上 ， 這樣的信仰實在需要花上時間和心機去耕耘自己的心田 ， 所有撒種至收種的程經過草菜樹的階段之後 ， 神會讓這樣對待自己心田的人 ， 所得的祝福並不會只是單次計算 ， 而是會變成一種定期有收獲的固定和可觀的回報 ， 遮蓋多人 。 就如在我們教會裡面的讚美敬拜事奉 ， 開始的時候是很微小 ， 但我們並沒有輕看當日的微小 ， 為了敬畏神而不會觸犯不潔惹來神的忿怒 ， 我們很小心地揀選我們要翻譯的外國詩歌 ， 確保來源潔淨之後 ， 更盡一切努力去用當時我們能夠填寫出的最好而最適合的詞彙去填詞 ， 盡一切努力在敬拜讚美事奉裡面尊重神的同在 ， 努力改善和進步 ， 精益求精地帶領弟兄姊妹能夠放心親近神 ， 結果多年以來的栽種 ， 就帶來第一個動勢的啟示 ， 源源不絕的詩歌祝福多人 ， 甚至成為一種文化 ； 這樣來自收種的系統性祝福 ， 而且是定期結果子 ， 無論怎樣計算也比起一些基督教音樂人在他一生裡面神只是讓他作到數十首歌 ， 更為超額的祝福 。

 

可是，咒詛呢？如果一個人決定選擇咒詛，神以撒種收種的制裁，是同樣的恐怖。需知，一個人選擇持續在奸惡上撒種，已經要列入為故意或惡意，並不是無心之失而自招單一次的審判，要讓他足夠地收回一切所撒出的種子，神會容許這個人的心繼續昏暗，甚至連常理也無法辨別，繼續在他選擇的惡行上晝夜思想，變成一種思維和生活，甚至是習慣，最後當這個人真的發現遭報時，已經全身都被自己所種的惡行纏住；大衛的生命裡面，豈不是遇到這種屬於收種的慘劇？ 當淫念不改，變成一種癖好，再演變成為一種行動，然後就已經是生活，習以為常，當發現自己將要收種時，大衛遇上了比死更難受的痛苦，他見到他所愛的人慘死而無法挽回，他然後見到自己所愛的人亂倫，最後他親眼見到他自己被他所愛的人追殺；這種系統性的收種，是日以繼夜的折磨，在神的忌邪裡面，祂很清楚何為真正的痛苦，讓人在肉體上受煎熬已經屬於平宜，在餘生裡面每天都要心如刀割才可以死去，這種懲罰實在比死還要恐怖得很多。我們又且看羅得的際遇，當日對自己的叔叔亞伯拉罕無禮，神又可曾當有罪為無罪？羅得沒有好好檢討自己對於神受膏者的態度，持續撒種，最慘的是神就仿似遂其所願地任他而行，就是這樣的持續撒種，羅得有一天發覺自己要收種時，就已經無力板回任何局面，在懊悔的餘生裡面最後亦是悲劇收場，其後裔亦為人所鄙視。如果當日羅得所遇到的只是神對雅各一樣的對待，就是讓他斷手斷腳僅此而已，那麼羅得或許還會好過一點；只是，按著神的忌邪要用最徹底的方法去制裁一個人的時候，神，很清楚甚麼才是比死更難受。 

 

所以，我真的很感恩，能夠在錫安教會裡面，遇上一班不斷苦口婆心勸弟兄姊妹要對撒種謹慎的好領袖，不能輕謾神；就是這種敬畏神免得干犯神的忌邪的思維，栽種出今時今日在錫安教會裡面的各種體系和部門，都有著絕不能干犯神只能讓神得著一切榮耀的氣氛和作風，讓繼續和我們同心參與事奉的人，都只會種出祝福而非咒詛。 同時間，我亦在以往的生活裡面，曾經見過神為了充分地審判和回應褻謾的狼，任憑他們找到所謂的印證和背叛的理由，遂其所願而不再阻止，為的是確保他們得到永遠而不能回轉的制裁。

 

落在永生神的手裡，真是可怕的！

 

多謝威爸的分享，感謝神。 

 

希伯來書 10

[30] 因為我們知道誰說：伸冤在我，我必報應；又說：主要審判他的百姓。

[31] 落在永生　神的手裡，真是可怕的！