「忿怒」金句（七十九）

【 威爸金句回應 20130107 – 「 忿怒 」 金句 （ 六十八 ） 】 – by Samuel

 

「 我求王撥步兵馬兵幫助我們抵擋路上的仇敵 ， 本以為羞恥 ； 因我曾對王說 ： 「 我們　神施恩的手必幫助一切尋求他的 ； 但他的能力和忿怒必攻擊一切離棄他的 。 」 （ 斯 8 : 22 ） 」

 

常言道 ， 千里馬常有 ， 伯樂不常有 。 在我們的人生裡面 ， 我們都行介意自己作錯選擇 ， 或選擇的不是最好 ， 所以購物要精挑細選 ， 揀工擇偶亦要多番考慮 ； 只是無論我們如何精明也好 ， 總沒法離開血氣這粒字 ， 以致我們在人生裡面會出現很多悔不當初的時候 。 血氣會教我們不能錯失千里馬 ， 不然的話蘇州過後無艇搭 ； 可是 ， 神的安息 ， 卻引領我們 ， 歸回神的身邊 ， 就如經常在伯樂的指教和觀點下 ， 永遠都能夠捕捉和選擇到人生最好最一流的福份 ， 避免一切由血氣誕生的隱憂 。

 

< <  加拉太書 4章 > >

[ 29 ]  當時 ， 那按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的 ， 現在也是這樣 。

 

亞伯拉罕的人生走到最後，也是憑信心生活，真正進入神的安息裡面；可是，夏甲的錯誤，曾經來自血氣的後果，卻是刻骨銘心的回憶。憑著血氣的行事，當時或許覺得直接了當，人會選擇用血氣行事，因為這是人的本能，憑自己的直覺和判斷，去尋找自己覺得適合的事物，但亦是這種選擇，往往讓我們經歷到非比尋常的後悔。

 

創世記記載著亞伯拉罕兩此和自己配偶的永別，可是讓他最傷心和難忘的，始終是第二次。

 

就如當亞伯拉罕要把夏甲和以實瑪利趕走的時候，聖經記載，亞伯拉罕的心很憂愁，原文的意思，就是極度顫抖(創世紀 21:11)。血氣的選擇，在於當時無兒無女的亞伯拉罕而言，是最直接最簡單最自然最開心的選擇，相對要仰望神的應許，從一個已經過了生育年齡的撒拉去為他生孩子，是真的需要憑信心，而且要等候；亞伯拉罕要趕走以實瑪利和夏甲時，明顯地，是非常不樂意見到這個結局，都是自己的兒子骨肉，要從此訣別，教人如何捨得? 在這樣的情況下極度顫抖，實在可以理解；可是，這段悲劇本來就可以免卻，原來血氣的最大問題，是目光太短，看不到真正的後果，當時以為好的事，誰料，日後竟是禍根? 當時以為的美滿和幸福，原來卻正為自記栽種如在地獄中的痛苦。這就是亞伯拉罕第一次和配偶永別時的經歷和感受。

 

亞伯拉罕永別夏甲時，聖經裡面只有幾行經文描述他的反應；然而在亞伯拉罕第二次永別他的配偶，就是真正的元配時，聖經用了全章經文，在創世記23章裡面詳述亞伯拉罕如何厚葬他的撒拉。聖經記載他當時的反應是哀慟哭號，但亦反映著在他的心目中，和撒拉一起走過的信心生活是何等珍貴。

 

< 創世記 23>>

 

[1] 撒拉享壽一百二十七歲，這是撒拉一生的歲數。

[2] 撒拉死在迦南地的基列‧亞巴，就是希伯崙。亞伯拉罕為他哀慟哭號。

 

原來，對於亞伯拉罕而然，人生到老，要走了，到最後還是發現，自己真正難忘的，並不是血氣的方便，那種只能以糊塗去形容的經歷。始終真正讓他沒齒難忘的，卻是撒拉，曾經一起憑信心仰望神，雖然一起錯過，亦有起跌，只是撒拉還是在亞伯拉罕等後神應許的過程裡面，在他身邊陪伴他，一起歡笑，目睹亞伯拉罕終於進入神的安竭，而離開自己的血氣，亞伯拉罕與以實馬利分離時還是依依不捨，可是到他獻以撒的時候，明顯地他真的在信心上長大了，面對神的吩咐時再沒有猶疑，沒有手軟而乾脆利落斬釘截鐵，撒拉目睹這一切，她在亞伯拉罕的生命裡面，是一份很大的支持和鼓勵。亞伯拉罕發現，過了一生，真正讓自己回味無窮而且甘甜並且難忘的，就只有進入神的安竭之後憑信心生活，然而他的撒拉就是這段信心經歷的標誌。

 

活在神的安息裡的信心生活，是真正的讓人念念不忘，回味無窮。

 

神為我預備的安息，卻是永遠不會帶著隱隱作痛的劫數和變數，讓所有安竭和福樂幻滅，是真正的令人安心，讓人可以放心躺臥在其中。創造世界的第七日，祂在這天創造了安息的定律，在六天的忙碌之後，人都當停下來，默想這為創造主對我的愛護，仰望祂，放下自己的血氣，在將要來臨的又一個星期，讓神繼續帶領，教我們選擇；記念神，這本就是安息日的原意。

 

所以，神才會教我們「得救在乎歸回安息，你們得力在乎平靜安穩(以賽亞書30:15)。」的智慧。因為繼續用自己的血氣行事選擇和決定，其實結果只會見到按著血氣生的逼迫了那按著聖靈生的，我們的短見會干擾神為我們預備的最好原定計劃，結果只能選上次等的選擇，然後成為自己的痛苦後悔和纏累。

 

多謝威爸的分享，感謝神。