20170402 傳威主日感言

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今個星期 ，日華牧師繼續以答問方式 ，分享信步星圖信息 。

 

問題 ：日華牧師 ，你曾在一篇《栽在溪水旁》分享到敬拜和讚美 。原來 ，讚美的詩歌偏向大調（Major），敬拜的詩歌偏向小調（Minor）。 

在音樂和屬靈的層面上 ，究竟兩者有什麼意義呢 ？現時主日的敬拜讚美 ，慢歌較傾向使用大調（Major），究竟可以怎樣去調節 ，從而得到幫助呢 ？

 

答：《聖經》讓我們知道，音樂是用來承載一個信息 。 

我們先讚美，然後進入敬拜，就是代表我們在神面前，首先獻上祭物，再獻上香料。而這個量和次序，於對比上，是一比一百。即是，一首Minor調詩歌對比一百首Major調詩歌，並非各佔一半。正如我們不能夠於聖所中，獻上如一隻牛般份量的香料，否則會釀成火災。 

所以，祭物和香料，兩者有著一定的比例。

 

既然，Major調歌曲是獻祭；Minor調歌曲是敬拜，獻香料，那麼，兩者也是帶著神的信息，因此，於作曲上，應該順其自然，由神帶領去作。原因，神會看我們的信仰到達什麼階段，而將信息賜給我們。就是讓我們按著次序，於每星期創作不同的詩歌，神由詩歌508開始，到今天，也是不斷的印證，就是一首詩歌也沒有偏差。

 

而第一個動勢音樂動勢的其中一個秘密，就是歌曲一定要有從神而來的信息。原因，就如主日分享一般，最重要的，就是當中的內容。

 

錫安只是神的信差，去傳遞神的信息，不論這個信息是講道或是詩歌。因此，當我們作歌的時候，只需要強調神所給予的信息，盡量描繪這信息的內容、意境、感受，其他旋律及歌詞，就會渾然天成，完全來自屬靈。

 

而我們於音樂上的技巧，就是讓我們描繪這個信息時，更加得心應手，更發揮出神信息的精采之處。就例如，當我們call位的時候，假如想更進深，就應該對醫學更熟悉。

 

所以，不應拘泥於大調或小調詩歌的比例，最重要，就是被神所帶領，按著神的時間表，作出屬神的詩歌。

 

於總結感言部份，日華牧師分析，詩歌最重要的部份，就是盛載神的信息。因此，不應為到追求旋律上或歌詞上的優美，而扭曲神的信息去相就，這樣，是捨本逐末的做法，原因，當神的信息被扭曲，當中的祝福和恩膏就會失去。

 

事實上，正如全卷詩篇也是詩歌。到現在，我們已經不知道怎樣唱，但是，因為這些詩歌也盛載著神的 Rhema，因此，這些詩歌的內容，也仍然帶著神的恩膏和祝福，成為所有以色列人及基督徒的安慰和力量。

 

現在大家就清楚知道明白，信息就是神天國的重點和核心，神的信息就是 Rhema，講道和詩歌，只是承載的容器。

過去，只是神的受膏信差～日華牧師，藉著講道和詩歌，傳輸神的信息，信息包含住神的 Rhema、智慧、生命、恩膏、祝福、生命、感覺、意境、mood、能力、內涵和應許，這些全部包含在神的信息之內，只不過！講道是窄路，是天國道，詩歌是捷徑和特效針。

 

若果下一個月，有一萬個世界祭司和君王級的人馬，以及路得湧入我們當中信主，就好像完美音色講座的現象一樣，他們在極短時間內，不單只內心被詩歌溶化，他們會透過詩歌接枝，突然趕上，達到我們信仰的程度、能力、情操、感覺和恩膏，這就是活水，充滿全地，好像水充滿海洋的復興現象，萬人得救成為賓客被提，詩歌內的信息就是捷徑，詩歌就是容載工具，這是神為譜天下人所預備的大收割祝福和復興，是大恩典。

 

若果你一早就來到錫安，甚至是從1985年開始，已經進到錫安當中，你是非常幸福，以上的祝福，你已經擁有，不但如此，因為你是錫安講道信息的粉絲，每一篇主日和家聚信息，你都用心去聽了，而且切實執行和應用，承擔了很多責任和托付，完成了很多神交給你的呼召和使命，你除了可以得到以上神的恩膏和祝福之外，只有行窄路、入窄門、藉著聽和行講道信息內容的人，才能建立和擁有的，你都擁有，就是明白、真知識、信心、愛心、老練、性格、經驗、智慧、聖靈的果子、神的內涵和生命、成熟等等，以上只能夠藉著慢慢地聽道和行道，慢工出細貨，長年累月慢慢累積地誕生出來，是詩歌的捷徑做不到的，是栽植建立成為五筍職事的必經路徑，種樹是不能走捷徑，草菜樹，栽種樹，是需要時間、年資和多年的累積。

 

所以！講道和詩歌，有異曲同工之妙，但各有千秋，各盡其職，達到同一目的，但它們有不同的實體程度，詩歌是為賓客而設，講道是為領袖而設。

 

日華牧師就是神的正印信差，我們全部都是副信差，我們只要用各種智慧和方法，傳揚神的時代信息，就符合這資格，便能夠趕上成為新婦！

 

感謝神！