20170720 傳威回應栽在感言

3 看門的就給他開門；羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊，把羊領出來。 
4 既放出自己的羊來，就在前頭走，羊也跟著他，因為認得他的聲音。 
5 羊不跟著生人；因為不認得他的聲音。必要逃跑。（約 10:3-5）

就是傾聽神的聲音，真正主的羊，必定能夠聽見牧羊人的聲音，跟從牧羊人，被神全天候每天帶領，凡事被聖靈引導，是從初信開始，直至變成新婦，全部都是傾聽神的聲音。

我常常告訴別人，恩賜運作的本領，不是單單用在街頭佈道或出隊上，恩賜運作是用在人生當中每一個實際範疇中，由初信傾聽到變成五旬職事的使徒，甚至傾聽層次，由使徒去到成為至聖所大祭司新婦，甚至去到極限，成為那個時代的真命天子～受膏者，就是日華牧師在過去七年所做到的！

恩賜運作是應該應用在敎兒養女、管理家庭、管理經濟、婚姻、家庭生活、事奉、事業、學業、做生意、打工、待人接物、做人、領導、管理、未卜先知、説預言、領詩、管理教會、門徒訓練、得啟示、餵養和教導、跟進人、傳福音、擴展天國、遵行神的旨意、經歷和享受人生、社區、鍛鍊自己的性格，達到似神、建立修養和內涵、建立教會、成長成為五旬職事、人生的每一個細節、反省和檢討、聚會或日常生活中的大小神蹟、終身學習⋯⋯等等！

被神帶領的程度，除了是闊度，還要有深度，最後達到日華牧師所達到的！就是連一日都沒有偏差，連一個號碼，都沒有偏差，去聽神的聲音跟從神，被神帶領，這才是達到至聖所級數的大祭司新婦，但首先我們要成為Vios長子，在日常生活當中的所有實際範圍上，凡事聽到神的聲音，被聖靈帶領，由祭司慢慢變成大祭司。

我自己所經歷的信仰，其實是所有人同樣的信仰經歷和指定過程，由始至終，貫徹始終，都是傾聽，由初信開始，就是傾聽，不斷的傾聽，只不過，在質和量上不斷進展和成長，直到變成今日的聖所祭司，我還在努力，繼續傾聽，要成為大祭司新婦，由始至終都是傾聽，只不過是不同程度、深度和層次的傾聽，完全沒有離開過初衷，同樣是凡事被聖靈引導、凡事傾聽神的聲音、凡事被神帶領。

大祭司袍，已經告訴我們這個方向和原則，大祭司袍胸牌～以弗得，就是以色列人與神溝通和傾聽神聲音、心意和指示的媒介，祭司只要包辦聖所的三件傢俬，再加上兩件肩膊石的承擔，繼續保持傾聽，甚至傾聽的層次，去到以弗得的傾聽程度和階段，加上最後去到12粒寶石的性格程度，完全似神，去到完全的地步，這樣我們便能夠離開Vios的中學程度，去到屬靈大學畢業的目標程度，就是去到至聖所大祭司新婦的程度，其實，由頭到尾，都離不開傾聽神的聲音。

在每個世代，若果平信徒或初信，即是小羊，不能夠聽見主的聲音，而作出反應，被聖靈帶領去跟從神指定的牧羊人，進入世上唯一指定的地方教會，其實他們連救恩都沒有，因為主的羊，必定能夠聽見主的聲音，認出牧羊人的聲音，跟從牧羊人出入羊圈，否則就不是主的羊，所以傾聽神的聲音，是非常重要，是信仰的關鍵和命脈。

我另外有羊，不是這圈裡的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要合成一群，歸一個牧人了。(約 10:16)

主耶穌站在聖殿中之所羅門廊子，是在祂在地上所守最後的逾越節之修殿節中，分享了約翰福音第10章這篇信息，第16節已經告訴我們，每個時代只得一個牧羊人，只得一個真命天子，是神獨特呼召的！如幾千年前的摩西、約瑟、大衛，又如二千年前的主耶穌、保羅，又如500年前的馬丁路德，又如今時今日這個世代的日華牧師。

在這裏，主耶穌提及一件事，每位真命天子，在每個時代，都必然會做。

除了他會餵養和打理一個羊圈的羊，帶領他們出入得草吃，他就是那羊圈的門，就是好牧人，所有人都要藉着跟從他進出這羊圈，才能得救，所以主的羊，一定能夠聽見神的聲音，能夠跟從那唯一的好牧人，但主耶穌在16節告訴我們，他還有別的羊圈的羊，因為當時的羊群太大，羊太多，主耶穌唯有把部分的羊，交托別的雇工們管理，所以同時是存在很多別的羊圈的！就是雇工們的羊圈，不過只是暫時性，到了一個時候，就是末後最後的大復興，就是被提前，主耶穌要把所有雇工羊圈的羊，召集招聚在自己所照管的唯一羊圈中，這就是主耶穌所講祂必然要做的一件事，唯有進入這指定羊圈中的羊，才能得救。

7 所以，耶穌又對他們說：我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。 
8 凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。 
9 我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。（約 10:7-9）

經過這度門的意思是甚麼？這度門，就是每個時代神所呼召的唯一獨特真命天子，就是那個時代的唯一好牧人。「別的羊」就是不屬於這羊圈，別處的羊，就是雇工的羊，他們要聽到神的聲音，要離開雇工的羊圈，轉過來好牧人的唯一羊圈，就是每個時代真命天子的羊圈，就是真命天子的地方教會，否則連救恩都會失去，所以神已經在外面教會的所有信徒心中發出聲音，叫他們轉會來錫安，跟從日華牧師這唯一的真命天子和好牧人～the only one，若果他們是主的羊，他們必定能夠聽到神的聲音，作出決定，轉會過來，而且日華牧師，在不久之前，在栽在溪水旁，向全世界，已經吹號發聲，呼喚他們從別的羊圈，轉過來，加入錫安，但若果他們不聽，死守在雇工的羊圈，當這最後的大復興結束時，教會被提，他們就要落入大災難中，甚至與天國沒有份，萬劫不復。

所以是主耶穌親口說的！我要把別人羊圈的羊，全部帶進我這唯一的羊圈，其實全部都是主的羊，只不過暫時交給雇工們管理，最後主耶穌一定招聚外面這一大批羊，進入自己這唯一的羊圈中，就是眾雇工羊圈的羊，他們要付的唯一代價，就是要傾聽神的聲音而轉會，約翰福音第10章、這幅圖片，真是畫公仔畫到出腸，非常清晰明顯，在這末後的日子，必定會發生，因為萬民必流歸這山，就是錫安山，這山不是指整體的教會、基督的身體，而是指到一間地方教會，就是香港的錫安教會。

所以信仰，由始至終，都是傾聽。

感謝神！