信仰是分三個層次和階段 ,舊約的會幕和聖殿 ,已經藉着喩表 ,告訴了我們 ,就是外院 、聖所和至聖所 ,即代表我們信仰 ,logos 、rhema和天意的三個不同階段領域 ,顧名思義 ,天意級數的層次 ,就是至聖所之最神聖 、榮耀和榮光彰顯的級數 ,每個領域 ,我們都應該作出適當的回應和反應 ,有正確的觀感 ,尤其是天意級的領域 ,我們要極之謹慎和小心 ,神是輕慢不得 ,我們只可以用新婦的美麗和敬畏去回應 ,所以在舊約 ,當進入到一些地方是神聖 ,我們都要脫鞋 ,在神的使者面前 ,甚至我們要五體投地 。
當去到天意級的領域,我們心中不能夠有丁點兒懷疑和不信,說出口,就更加不可以,以色列人就是犯了這種屬靈的姦淫,結果招致咒詛,在曠野中死絕,只有他們的下一代,才能進入迦南美地。
當摩西當眾發脾氣,當以利亞公開鬧情緒,這是絕不可以,因為他們是領袖,是神的代表人,這種失見證的罪行,一次都不可以犯,是會斷送了自己的呼召,其實連私底下,也不可以犯,因為他們已經是天意級神蹟的泉源和彰顯者,他們已經踏入至聖所,已經進到入到天意級的神聖領域,一個不小心,就是擊殺,因為他們要面對神的烈火和公義。
要有一個平衡,不要走極端,說笑是可以的!但你心中是不相信你口所說的!你不是認真的,但嬉笑和汚穢的言語,一句都不可以出口,但我們都要慎言謹行,以免流掉生命和失去感染力。
當聖殿完成,五旬職事各按其職後,各就各位,信仰便會由 Logos進入Rhema,再突破進入天意級數。
在神天意級的時段,神要求新婦甚麼呢?在這時段,新婦要有甚麼觀感和要作出甚麼回應呢?要有甚麼態度,才能成為四馬的審判者和天意級神蹟的攜帶容載者、彰顯者和滔滔不絕的泉源呢?而到底這要求是甚麼呢?
正是《箴言》這經文所說的:在神面前裝飾美麗,堅守美好的內涵與忠貞,更甚,神以新婦與新郎結婚的特質,來形容這個質素,這美麗,就是基督的香氣。
這質素,就是在神面前的美麗。這份美麗,從 Logos已擁有,於 Rhema中進步,再到達天意級的能力(即是至聖所能力),然而,我們能充充足足做得到。
在人類歷史中,新婦這種美麗程度和天意級的能力,終會全面性出現,必定雙管齊下,在出現之時,亦是人類歷史結束的時候。
感謝神!