傳威回應 20190117 栽在的感言

有見及此 ，日華牧師 ，打算於自傳推出一本《心得集》。因這自傳除分享他的事蹟外 ，亦提及他的看法 ，故此 ，他希望將自己的看法整合成一本《心得集》，就是《栽在溪水旁》將會進入的另一套分享方式 ，而其分享方式 ，可謂跟《賢婦篇》截然不同 ！

因分享《賢婦篇》時，他是藉箇中經文，與大家詳述自己的心得。但，若然每一個心得，都要這樣分享的話，即便是用《栽在溪水旁》的方式，並再給他一百年時間，基本上，也不足夠他全面地去分享呢！就算他可以，我們也沒足夠時間細聽。

如是者，何不以簡短版的形式來分享？縱然，有些題目如饒恕、悔改，他確可連續分享一、兩星期，過往他分享「教會教義」時，也用了幾篇信息來分享「信心」這題目，但，其實他亦可以選擇用五、六分鐘，閒談式去分享。

當然，以往日華牧師，還分享了許多小題目。只不過，那已是二、三十年前的事情，此際，許多心得也更新了。

實在，在信仰上經歷了這麼多年後，日華牧師有一眾信仰的心得和字眼，可以助我們去歸類和濃縮吸收理解。這就好比我們親自問他一些與信仰、教會體制相關的問題，而他則以一種簡短的方式來回答我們般。

他不會採用一種全面、無懈可擊的回答方式，否則，情況便會如同主日信息般，四小時的信息，也不足以完全回答一個問題，還需要以精華短片（VO）相輔呢！

日華牧師真的非常聰明、精明和有智慧，懂得透過栽在溪水旁的自傳，用這種打牙骹的方式，快速、濃縮地把他的心得和看法，在短時間內分享出來，傳授給我們，使全教會，甚至外面的有心人，都能夠好像近距離一樣，親近一個大師級的一派宗師，跟他學習最絕活的心法、心得和竅門，真是非常榮幸和有福，有機會認識這位超級神人的看法，絕不容易，我們要極之珍惜和渴慕，他這樣做，等於門徒訓練全人類，因為栽在溪水旁，是一個公開的廣播分享節目，這是極大的恩典。

《心得集》，不是以詳述方式與大家分享重要信息；日華牧師，只是稍微提及這些小題目，讓我們得悉其骨幹而已。我相信，這已對我們有著莫大裨益！而這正是日華牧師分享自傳的真正目的 —— 跟大家分享他的信仰心得。

假如他被提的時候，仍只能跟大家分享十來個題目的話，那倒不如，他以《心得集》的方式，來解釋成千上百的題目呢！而當中的深度和實用性，絕非外間的書本能夠比得上，因它們往往只是紙上談兵！舉個例子，單單主日信息最後的一個感言，那種深度和濃縮程度，其實就已經可以出一本書。

相反，日華牧師已擁有幾十年經歷，絕不是紙上談兵。於磨練當中，他歸類了許多題目，從而可於此刻跟大家逐個分享。

簡言之，這亦屬自傳的一部份，是他「現時」對這些題目的看法；而不再是停留於當年分享「天國比喻」、「主耶穌基督的名字」、「加拉太書」等時代的看法。 這正是那好處，且是錫安獨有，一種前所未有的分享方式。

唯一的小瑕疵是，這僅僅是他現今對該題目的看法。如《賢婦篇》是日華牧師，於 1996 年靈修時的看法，這使他知道，身為一個教會負責人，甚至，要讓教會成為新婦的話，他在信仰上該有的情操，並對這社會該有的執著和貢獻。

只不過，那已經是當年的看法，而現在他所分享的，則是今年的看法。換言之，那小瑕疵，就是在十年後，他現時所說的題目，好些絕對會再有另一個版本。

舉例說，若他現在重新分享「主耶穌基督的名字」這套信息的話，最低限度也要十個主日。當然，內容必然是全新的，即「主耶穌基督的名字」的第二部份（Part 2），明白嗎？

這也是沒辦法的事情，始終，那是他還未建立錫安，即三十四年前所分享的一套信息了。於三十四年後的時至今日，他對這題目的認識，自然是有所更新。

故此，此刻他跟大家分享的這一切，他只能夠確保，這是信主三十八年的他，對於信仰和真理的看法，是外界望塵莫及的。

唯一的瑕疵，就是在十年、二十年後，他的看法會更為進步，分析的方法也會隨之轉變。所以，先讓大家知道這一點。但這絕對合理，是人之常情。

而這次所分享的，日華牧師，將其統稱為自傳中的《心得集》！真是萬眾期待。

感謝神！