我自己有一大班親戚 ,全個家族 ,五代自稱是基督徒 ,都是活到像世界的人 ,沒有分別 ,只是星期日 ,返教會兩小時 ,之後還要諸多批評牧師的講道 ,他們以為可以上天堂 ,他們信一次得救永遠得救 ,他們的生活體系就是外邦世界和世俗的罪人生活 ,錢和利益是至上 ,自小我就看見一班這樣活在假宗教當中的所謂基督徒 ,但感謝神 ,我對聖經和主耶穌 ,絕對沒有懷疑 ,出於汚泥而不染 ,在我20歲的當年 ,我就重生得救 ,生命改變 ,脫胎換骨 ,180度扭轉 ,從此之後 ,我就變成祭司事奉神 ,最後我能夠回到錫安 ,生活在天國的文化 ,活出信仰 ,整整33年半 ,真是我的萬幸 。
甚麼是離開生活體制的假信仰?舉一個實際例子,我的大姑母是全家族第一個信主的!她的丈夫都信主幾十年,是億萬富翁,亦是禮拜友,是他供我去英國讀書的,我非常感激他,但後來他都有外遇,搞到家庭極之不開心和愉快,我的姑母沒有拆穿他,只默默地忍耐,這情況,維持了一段很很長的時間,但他們全家都信主,其實這是現今基督教和很多基督徒的一個縮影。
以前很多人找日華牧師,尋求他的幫助,但最終都是告吹和失敗,為甚麼呢?歸根究底,那些人在未曾找他幫忙以先,已決定了自己的生活方式。他們接觸信仰,壓根兒是為了利益,而這正是他們的平信徒標準。因此,有很多真理是他們不可能知曉的;而這樣行走信仰路的人,直至離世一刻,也未必能夠成為賓客。這,正是某些人典型的光景。荒謬的是,這群差勁的基督徒,還妄想擁有恩膏,甚至是日華級數的恩膏呢!他們總是不斷問他:「為甚麼你有,我沒有?」這等人還妄想得恩膏?他們連最基本的真理都裹足不前,沒有利益便不去執行。到最後,竟然還想盡得別人身上的好處!當他們看見日華的婚姻印證是這麼奇妙後,便要求神一併賜予他們,否則神便是不義。
委實,許多人純是以功利主義的方式來對待神蹟,然後,卻奇怪為何恩膏和神蹟沒有出現;神也不聽他們的禱告,不幫他們開路。
此刻,當日華牧師以《詩篇.133篇》去解釋後,一切也迎刃而解。但,這是他信主第一天所作的決定!當天,你不一定擁有這份知識,但你該有這份誠意。可是很多人卻視一切為自己應得,並抱著這種心態,度過餘生。那些人即使有機會聽見錫安的教導,也會因沒有利益而退卻,並覺得一定另有方法。可是,其他方法根本從不存在,最起碼,其他方法並不能使他們上天堂呢!那麼再多的方法,均屬自欺欺人。
要知道,神的智慧是遠超我們!祂寫下《聖經》,並特意留有一手,使這些活劇遍布全本《聖經》。現在你便明白,為何日華牧師能看穿這一切。因他是極其認真地接觸信仰,接觸這種生活體系。他完全明白,為何神會設立祭司體系及其生活形式,正因這種生活體系,利未人對《聖經》的認識,才能超越其他十二支派。
十二支派,可能不是活在這種生活體系呢!這並非他們的生活常識,反倒需要由利未人去教導他們;對比下,他們亦只能以知識的途徑去知道,而不是藉由實際執行的方式去理解。這好比一個剛剛學懂打金的學徒,又豈能與一個香港著名金行的高級打金技師相比呢?因後者的工作已經融入生活,且是不斷應用,能夠看穿得失。而一個初入行的學徒,可能仍在思考自己是適合打金,抑或是當掃地工人、地鐵車長會更好。
看見上述兩者的分別嗎?實在,信仰亦如是!於早年,我已說過許多牧師對待信仰的專業程度,比別人對待工作的專業程度還要低。現在你便知悉,我沒有冤枉他們,連上班的專業程度 —— 真正地活在工作的生活體系,認真地工作和生活也欠奉。那些人之所以一直沒法接觸錫安所擁有的帶領和恩膏,是因他們成為牧師,只是為了逃避人生;而不是如我們信主那天般,已視之為人生中的一份進取。那些人是為了逃避其他生活而接觸基督教,但我們接觸基督教,只因我們一直嚮往這種生活。可想而知,其分別有多大?經過幾十年後,根本沒法相比。這一點是日華牧師希望藉著這條問題,和大家剖析的。
為甚麼錫安會有這種生活方式?為甚麼在香港居住的弟兄姊妹,會表現得如此不像香港人?這就是箇中原因。越發參與錫安的這種生活形式,你便會越理解,我們的要求和做法,全是按照《聖經》所述的祭司模式,讓你參與其中。當然,若你仍是淺嘗輒止,單單以涉獵知識的心態來接觸基督教和信仰的話,那你難免會格格不入。但,若你真的是被聖靈感動,想投身去認識、經歷這信仰,如一個利未人,慢慢學習成為祭司的話,那你便會經歷眾多信仰上的真實。
你會發現,神給你的恩膏和帶領,非但不會一直停留在開始時的涉獵階段,反倒會越發龐大和厲害!這正是每一位錫安的弟兄姊妹都能經歷的真人真事。
感謝神!