20190618 傳威回應栽在感言

 我從小到大,只要提供一個幸福的家庭和天倫之樂給兒女,他們為了留戀這天上人間的溫暖家庭之溫馨、和諧與美好,他們就會想盡辦法,表面做好,而驅使   他們自己能夠留在我和太太身邊,享盡教會這天上人間的社區之樂,我只要夠仁慈和寬鬆,做好好先生,凡事遷就他們,逆來順受,不與他們產生衝突和磨   擦,不得罪他們,凡事討他們的喜悅,滿足他們的胃口,表面來看,這似乎是好的!其實已經是偏私,是得罪神!這種做法是非常phileo,有人情味,完完整   整,不會出甚麼亂子,亦能夠保護我的信譽和名聲,有美好的家庭見證,其實我是害了他們,我是自私,是為了自己,長遠計和結局性,其實我不是真正愛我的兒女,是人的愛,不是神的愛,所以我選擇了嚴格和節制的處理法,使兒女接近約伯的程度,看他們是否繼續信神和愛神,定離棄神,這是聖靈的帶領和感動,相信是神給他們的考驗,千萬不要誤會,比起很多家庭,我的家庭自己非常快樂和幸福,充滿愛和天國,但當時在我有限資源、人力、物力、財力、助力和智慧的情況底下,我已經做到盡,我只能做到第二個層次級數的領域,放棄神童式教學,做不到日華牧師對自己兒子的方法,但我不能夠找籍口,亦不會,始終在教兒養女方面,我沒有像日華牧師那麼原動,亦遠遠不及,可以說是望塵莫及,甘拜下風,所以我非常佩服他,他是我最好的屬靈爸爸、恩人和榜樣。

今日日華牧師轉了題目,論及趕人出教會的準則。錫安是出了名,常常趕人離開教會的教會,不是因為我們喜歡,而是我們按足聖經很多的準則、指示和教導去做,聽來好似很複雜,其實大前提,亦是非常簡單,因為現今世代的神職人員,他們不閱讀聖經,所以一竅不通。

不論初信、中羊、老羊、領袖、全職、壞學生,甚至是核心領袖的皇親國戚,都是同一個原則,若果他們明知故犯,而且不承認自己的罪,不願意悔改,繼續犯罪,影響別人,第一、我們不能夠得罪神,姑息養奸,妥協而栽種奸惡,教會存在不是為了利益和賺錢,不是為了人數和得着接納,是為了聖潔地榮耀神和事奉神,若果我們不按足聖經的命令,把這些如同糞便的不法分子,排泄出教會,趕離開教會,神的審判就會臨到這間教會的領袖和平信徒,因為一小撮人的罪,好似麵酵一樣,會使全團發起,後果不堪設想,會分裂和毁滅神的教會,原則上很簡單,只要那一個個人在罪和失見證上不只影響自己,還影響另一個人,甚至影響一群人,我們就要管教和處理,若果不聽、不受管教和不悔改,就一定要趕他離開教會,因為若果我們對罪人仁慈,就是對神家中善良的羊殘忍,所以我們是志在必行的!過去這麼多年,我們都絕不手軟,所以錫安教會的弟兄姊妹,都非常之敬畏神和戰兢,愛主的全部都守足校規,成為優質的好學生,品行成績兼優,成為尖子,貢獻和祝福這社區。

好像最近香港暴動完之後,香港政府顯得軟弱、懼怕和有壓力,擺出慈母的姿態,把立法的行動暫緩,其實很多政要都出來說,暫緩等於撤銷,加上政府出來安撫、遷就、解釋和道歉,因為勝不過群眾壓力,政府就顯得軟弱和妥協,有少少低頭,其實這是後患無窮的反應和行動,暴徒和反對勢力,不會因為政府好人而變好,當你軟化,他們就變本加厲,越來越猖狂,以後的政府,就由他們控制,一發不可收拾,政府能夠這樣,最多使社會動盪,政治軟弱無能,但教會絕對不能夠這樣,因為我們是天國,是神權掌管。

但神趕人離開教會的準則,是不斷正在變動,標準越變越高,我們處變不驚,審時度勢,要與神的國度並進,因為不同的時段,神國的要求都不同,所以以舊約的會幕成為架構和例子,有外院、聖所和至聖所,有賓客、童女和新婦的領域,若果我們在賓客,就是外院的階段,固然準則不同,但當進到入至聖所擊殺和神榮光彰顯的時段,標準就高很多,我們一定要與時並進,跟得上神。

非常期待日華牧師繼續的分享,極之期待和珍惜他將要教導我們的真理。

感謝神!

 


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