Ahiah 對「良善」金句（三十五）的回應 《加拉太書 5章 22節》 「聖靈所結的果子， 就是仁愛、 喜樂、 和平、 忍耐、 恩慈、 良善、 信實。」   確實人離開了神， 就再也找不到真善美。 所有高舉別神、 敬拜天上地下百物萬象、 打上導人向善、 叫人得著心靈安慰為旗幟的， 都是假神， 都是虛假和污穢的， 都為神所憎惡的！ 因為， 神才是眾善的源頭， 離開了神、 離開了良善的聖靈， 人只會偏上行己路， 被私慾牽引行走， 猶如盲人瞎馬尋找真光，...

Samuel 對「良善」金句（三十五）的回應   制定我們人生大考Syllabus（教學大綱）的， 是神； 最後評審我們是否能夠及格的判官， 亦是神； 釐訂真正善惡的標準， 也是神。 人離開神之後， 都喜歡拿自己作對比， 自己編定一套自以為良善的準則， 做到之後就覺得自己是聖人； 可是當我們將神的屬性去對比自己， 才會明白真正的良善為何物。   每個人， 甚至每個國家， 都有他們自己的立場。 當年日本人侵華，...

《以弗所書 5章 9節》 「光明所結的果子就是一切良善、 公義、 誠實。」             主耶穌是真光， 祂來到世界， 世界是黑暗， 不接受祂。 主耶穌是神之道， 神的話就是光。 當神的話進到入我們的心中， 我們整個人就發光， 眼睛明亮， 靈魂體就充滿光。 若果我們順著光， 就是按真理而行， 我們慢慢便結出光明的果子， 因而發出光的恩膏。   光的恩膏是至聖所的能力， 祝福大到可以叫死人復活，...

Wai Tak 對「良善」金句（三十）的回應 《羅馬書 15章 14節》 「弟兄們， 我自己也深信你們是滿有良善， 充足了諸般的知識， 也能彼此勸戒。」   多謝傳威牧師繼續分享如何應用良善， 讓我們知道良善用在彼此勸戒， 因為在弟兄姊妹間， 彼此服侍和勸勉， 是需要很多良善的。 跟進或門徒訓練人， 亦需要很多良善。   保羅寫《羅馬書》時， 羅馬教會已日漸興旺， 名聞於世。 羅馬教會的弟兄姊妹因過著正常的教會生活，...

《加拉太書 5章 22節》 「聖靈所結的果子， 就是仁愛、 喜樂、 和平、 忍耐、 恩慈、 良善、 信實。」   良善是聖靈所結的果子， 所以在聖靈以外或不隨著聖靈帶領而行的良善， 就不是屬神的良善， 是人意和屬血氣的良善， 是分別善惡樹的果子， 是人的義， 在神眼裡是污穢的衣服。   《以賽亞書 64章 6節》 「我們都像不潔淨的人； 所有的義都像污穢的衣服。 我們都像葉子漸漸枯乾；...

Samuel 對「良善」金句（二十六）的回應   憑一個人的著作， 尤其是他的成名之作， 就反映出他是個怎樣的人， 他內心世界的思考模式是如何。   律法， 或法律， 都帶有導向性， 綜觀全套法規， 就能表明立法者背後的動機， 品德， 智慧， 遠見和深度。 人世間， 存在著許多的法律， 可是絕大部分都是為了捍衛自己或國家的利益。   Freemason設立的法律， 巧立名目， 琳琅滿目， 是精密亦繁多， 可是為的都只是愚弄大眾， 混水摸魚，...

DM 對「良善」金句（二十三）的回應 《馬太福音 25章 21節》 「主人說： 好， 你這又良善又忠心的僕人， 你在不多的事上有忠心， 我要把許多事派你管理； 可以進來享受你主人的快樂。」   感謝傳威牧師為我們分享到怎樣才是真正的良善！   原來真正的良善是會自認識神後， 認識神的受膏者後， 一生跟隨神， 一生跟隨神膏的領袖， 一生跟隨著聖靈的！ 他們永不會被動搖， 因為他們是被神的良善、 聖靈的良善所吸引， 所帶領的，...

澎澎對「良善」金句（十九）的回應 《馬太福音 19章 17節》 「耶穌對他說： 你為甚麼以善事問我呢？ 只有一位是善的（有古卷： 你為什麼稱我是良善的？ 除了　神以外， 沒有一個良善的）。 你若要進入永生， 就當遵守誡命。」   非常認同傳威牧師所言！   感謝傳威牧師帶領我們從另一角度理解神的良善。 當我細閱今天的金句， 當中帶給我一個很大的反思， 讓我更理解到何為神的良善和人性上的良善，...

Ahiah 對「良善」金句（二十六）的回應 《羅馬書 7章 12節》 「這樣看來， 律法是聖潔的， 誡命也是聖潔、 公義、 良善的。」   多謝師傅為我們解釋「人之初， 性本善」與「人之初， 性本惡」的微妙關係。   原來我們的心靈是「性本善」， 而我們肉體的罪性卻是「性本惡」， 並解釋到神律例良善的四個原因。   確實在愛神的基督徒而言， 要守神的誡命並不困難。 因為我們深知道父神定下律例法則， 是要警戒祂的兒女不要走向邪惡、 自私、...

《羅馬書 15章 14節》 「弟兄們， 我自己也深信你們是滿有良善， 充足了諸般的知識， 也能彼此勸戒。」   神賜予我們充足的諸般真知識， 不是叫我們自高自大， 跌倒成為壞學生； 不是讓我們紙上談兵， 只得個「知」和「講」字， 跌入知識主義的陷阱中， 是要我們行出來； 不是要我們死做爛做， 遵行律法主義， 成為假宗教； 又不是單單滿足我們的好奇心， 叫我們不信、 懷疑和自保。   當我們的真知識越多， 就越應該更善良，...