我們看不見神 ，我們沒有辦法向神發脾氣或鬧情緒 ，其實你怎樣對待神差遣來的受膏者 、代言人 、代表人 、僕人和神人 ，你就是怎樣對待神 ，你可以不信 ，但是神是這樣定和這樣看 ，你不能夠改變神所定的法則 。   摩西40年不能夠發一次脾氣 ，以利亞一生不能夠鬧一次情緒 。我們一生都不能夠懷疑不信神一次 、發一次脾氣或鬧一次情緒 ，就是這麼嚴格 ，這就是神對新婦的要求 ，所以日華牧師都說 ，箴言第31章 、第30節 ，不是人類能夠遵守的...

信仰是分三個層次和階段 ，舊約的會幕和聖殿 ，已經藉着喩表 ，告訴了我們 ，就是外院 、聖所和至聖所 ，即代表我們信仰 ，logos 、rhema和天意的三個不同階段領域 ，顧名思義 ，天意級數的層次 ，就是至聖所之最神聖 、榮耀和榮光彰顯的級數 ，每個領域 ，我們都應該作出適當的回應和反應 ，有正確的觀感 ，尤其是天意級的領域 ，我們要極之謹慎和小心 ，神是輕慢不得 ，我們只可以用新婦的美麗和敬畏去回應 ，所以在舊約...

為甚麼箴言31章 、30節 ，神對新婦的要求 ，是之前的人 ，沒有可能明白 ，這節聖經 ，是人類解不到的呢 ？因為人類六千年歷史 ，沒有基督徒達到這個程度 ，只有末世的新婦教會才能達到 ，因為神要求新婦承諾一生貞忠 ，一生所守的諾言 ，就好像一個嫁給丈夫的太太 ，要一生貞忠 ，連一次姦淫都不可以犯 ，真的海枯石爛 ，至死忠心 ，在肉身上 ，這反而是容易 ，但在屬靈和信仰上 ，這是極高的標準...

感謝神 ！由細到大 ，我母親對我的影響最深 ，給我一個好榜樣 ，她是一個信實的人 ，非常講口齒 ，一諾千金 ，常常教導我們 ，要守諾言 ，答應了 ！吃虧都要做 ，要有信用 ，但我爸爸卻是相反 ，所以我自小就有正面和反面的教育 ，因此從小就根深蒂固地建立了這性格和美德在我裏面 ，成為我為人處世的基本標準和宗旨 ，所以很多時 ，我都會因為我是一個信實而守諾言的人 ，而自豪 ，我相信這絕對是神恩典的安排 ，不謀而合地成全了我...

今個星期 ，日華牧師繼續回答上星期未完的部份 。   問題一  ：在 《 天國道 》的信息裡 ，《 聖經 》常常強調一個概念 ，主耶穌基督說 ：「你們要放棄自己的重擔 ，背起我的十字架 。」即是放棄平凡的枷鎖 ，背起有意義的枷鎖 ，亦即是神的枷鎖 ，進入天國道 。究竟 ，有什麼心法可以衝破神給我們人生個別的枷鎖呢 ？   答 ：承接上一個星期...

我們要由回應logos開始 ，成長進步到回應Rhema ，跟住就能夠進到入天意級的層次和領域 ，然後誕生雲柱火柱級帶領的使徒 。     摩西時出埃及記的全部雲柱火柱帶領的天意級神蹟 ，只是一個影兒 ，要預表末世有一間新婦教會 ，能夠有雲柱火柱般的使徒帶領和天意級神蹟的彰顯 ，以及對全世界產生四馬的審判 ，地的四颶風和天崩地裂 ，橫掃世界 ，主耶穌所預言的移山神蹟必定頻密出現 ，摩西的十災和分開紅海 ，也是家常便飯 ，火從天降...

箴言第31章 、第30節 ，這一節 ，是一個難上加難的燈謎 ，舊約的人類 ，是沒有可能解開 ，我們知道原因 ，而且理解 ，但新約的人 ，為何也不能解開箇中謎底 ？為何要等到最末後的真命天子新婦 ，才能打開呢 ？新約教會 ，2000年前 ，都已經有新婦 、五旬職事和使徒 ，而難處就是 ，只有新婦 、使徒和五旬職事 ，才能夠解開這節經文 ，何解呢...

敬畏是一樣特質 ，我們要好好珍惜和守護 ，若果我們大意 ，讓它離開我們 ，就大件事 ，因為敬畏 ，不是與生俱來 ，敬畏是要栽種和培育的 ！沒有了敬畏 ，人就任意妄為 ，不守任何規矩 ，亦不會尊重人 ，反而膽大包天 ，甚麼壞事都可以做盡 ，隨時反目成仇 ，忘恩負義 ，恩將仇報 ，以怨報德 ，甚至煽動別人 ，反骨叛逆 ，破壞所有好的事情或群體 ，喪盡天良 ，過去33年 ，我看見一個又一個離開我們的人 ，就是一班失去敬畏機能的人...

人是血肉之軀 ，而且是群居的動物 ，當中不單只有互動 ，因而產生回應和反應 ，還有很多對對方人倫和道德上的要求 ，人的愛本身就是有條件性 ，所以歷世歴代以來 ，人的磨擦和人事 ，是連綿不絕 ，人是最複雜的群居動物 ，非常敏感和容易受傷害 ，所以我學習人情世故 、人情事理 、待人接物 、人性軟弱 、人的心理 、人的文化 ，已經五十多年 ，務求達到人事成熟和面面俱圓的階段 ，能夠使到任何社區都和睦同居 ，以及和諧合一...

神審判以色列人 ，完全是基於他們對摩西的態度 。當然 ，以色列人絕對不敢攻擊神 ，事實上 ，他們亦沒有能力攻擊神 。問題在於 ，他們攻擊摩西之行徑 ，並他們對摩西的態度...