我們的手要殷勤作工，不可懶惰，要像螞蟻一樣，未雨綢繆，積谷防飢，主動熱誠去工作，不要被動，不要踢一踢，才動少少，但要行真理，以神的話語原則為依歸，當然首先是參與教會所有的時代計劃和   動勢，例如：參與製造教會錫安耳機、P Z、曼德拉講座、家聚街頭佈道等等！只要報個名，就可以，然後在屬世工作上，在同事和老闆面前、眼前蒙恩，凡手所作的，盡都順利，因為被神祝福、恩膏和高 ...

 人生當中，信仰的奔跑裏面，聽真理，吸收知識，不難！只要我們回到神所呼召的時代教會！有神的時代僕人和受膏者教導、餵養和帶領，輕而易舉，我就得着真知識，但一向最難得祝福與否，就是自律和 ...

 刻不容緩，一不做、二不休，一觸即發，一氣呵成，這些詞語，都是形容和強調時間和及時，一經決定，義無反悔，一做就要做到最好，竭盡所能，貫徹始終。  所以當我們在地上信仰一開始，我們自動便參與了一場屬靈賽跑的競賽，是不能夠停頓，不能夠拖延，分秒必爭，是不能夠放棄，不能夠半途而廢，不能夠中途變節，不能夠站着觀望，不能夠離場或離開跑 ...

 所謂之冠冕堂皇，任何人都希望得着冠冕，尤其是永恆的冠冕，但今日我們知道，原來神所賜下永恆的各類冠冕，是非常罕有，每類只得一頂，使我們更加珍惜，這觀念革新了我們之前傳統的概念，以為很多   人都能夠同時擁有同一類的冠冕。  ...

  人喜歡斤斤計較，人喜歡睇定啲先，因為人最怕洩底和傷害，看利益得失為第一，最緊要就是保護自己，就算你為他好，想祝福他，他也未必接受，因為他不信你，反而信環境，看證據和事實，隨風擺枊。  ...

 過去33年半，在錫安教會當中，只能看見勤力、勞力、汗流浹背、默默耕耘的忠心農夫，只能夠看見為羊捨命、捨己的好牧人，剩下的少部份，就是屬靈逃犯和天國小人，不斷收咒詛，一生都活得不開心，但 ...

 整個捨己的真理，都是建基於撒種，但撒種的時間，都有特別的規定，我常常都有一個宗旨和習慣，亦都訓練門徒要有這個習慣，就是當聽見神的時代計劃和方向的時   候，是全新的！是破天荒的！一定要趕緊搶先撒第一造種子，不慿眼見，不慿感覺，不需要事實和證據，不需要有別人做過或開始做，只要是神的rhema、聖靈的聲音， ...

 好牧人，為羊捨命。為羊捨己犧牲性命，用今日香港的白話，就是去博命，這是否就是真的捨己和捨命呢？若果A君叫你衝鋒陷陣，死而後已，你不惜一切代   價，斷送自己的性命，去達到他給你的指令，一次過犧牲，所謂之一鋪過擺上，這是否真正的捨命呢？   聖經清楚給我們知道、不是！原來真正的捨命，是牽涉你向羊撒出最優質的種子，動機只有一個，就是為他們好，想祝福他們，行善施恩與他們，而是無條件 ...

 有時我們的直覺和感覺，都是潛意識來的！譬如你感覺是那個方向，其實那個方向就是正確，就是去到目的地的必經路途，是完全不涉及理性分析的！因   為理性分析是左腦，意識腦，有時會記錯。  有時我們的某種唱腔，入了潛意識，無論在意識上，怎樣分析和開解，都是改唔到。  今日栽在，轉了新的題目。日華牧師回答新的問題。 約翰福音...

 用習慣建立了一個新的潛意識，然後放進永久記憶當中，但我們如何把它抽出來，在要用的時候善用呢？其實就是用記憶鉤，甚麼是記憶鉤呢？就是某些   小動作或身體語言或一些特別的安排或一些美好的相片或回憶，都會藉着記憶鉤，把潛意識的習慣，鉤回出來！當鉤了出來，就能夠發揮得出類拔         ...