狗是所有動物當中 ，人類最好的朋友 ，亦是人類最喜歡的玩伴 ，牠們的智商 ，亦是最接近人類 ，狗與人類之間有很多互動和親近 ，有些人為了自己愛犬的病 ，花上幾十萬 ，甚至過百萬 ，都甘心樂意 ，為甚麼呢 ？就是因為愛情和友誼 ，狗是非常愛主人 ，愛到一個犧牲的階段 ，會保護和拯救主人 ，到一個程度 ，甚至為主人死 ，也在所不辭 ，這種至死忠心和真情 ，義犬報恩 ，深深感動了任何的主人 ，使主人亦都深愛自己的愛犬 ，狗不單只見到主人...

在我人生中 ，我認識許多人 ，他們都是非常怕改變 、變遷 、變化和新事物 ，與此同時 ，他們都是非常貪愛安舒和享受現狀的人 ，他們喜歡現在的成功和成果 ，他們最喜歡就是今天的利益 ，他們希望得到的回報 ，都是要即時 ，全部都是短線投資 ，要急功近利 ，他們沉迷於現在的社區和福樂 ，他們是現實主義者 ，信心和改變 ，是他們最難的功課 ，所以他們潛意識會抗拒突破 、冒險 、長進 、挑戰 、前進 、成長 、變化和新的使命...

舊約沒有重生得救 ，只有新約才有重生得救 ，從這個觀點去看 ，舊約的真命天子和偉人 ，如挪亞、亞伯拉罕 、摩西 、約瑟 、大衛 ⋯等等 ！都只是先知 ，不是使徒 ，若果不是使徒 ，就做不成新婦 ，所以舊約的信心偉人榜當中的偉人 ，最多只是童女 ，神看不看他們是新婦 ，只有神知道 ，而只有神可以定奪 ，亦非常合理 ，為甚麼主耶穌說 ，施洗約翰是舊約裏面最大的 ，但在神新約的天國當中 ，最小的 、最低級的小子 ，都大過施洗約翰...

按照對等交換的律 ，若果我們要換取永生 ，就是神永恆的一切與萬有 ，我們就要用我們的一生去與神交換 ，一生一世絕對愛神 ，一生一世貞忠 ，就等於一個婚約 ，若果太太嫁給丈夫 ，她就跟丈夫姓 ，她已經歸於丈夫的名下 ，已經是完全屬於丈夫 ，一生一世都不能夠犯一次姦淫 ，沒聽錯 ，是一次都不可 ，否則就毁了婚約 ，若果太太能夠一生一世持守這承諾 ，丈夫的一切 ，包括丈夫的產業 ，都屬於她 ，她是丈夫的承繼者 ，新婦如何承繼永恆和永生...

咬緊牙關 ，頂硬上 ，這動作 ，已經告訴我們 ，箴言第31章 、第30節的牙齒 ，其中意思是代表忍耐 、堅持 、持守 ，尤其是是新婦的貞操 、貞忠和貞潔 ，是一生一世 ，是用婚約去約束的 ，但因為新婦愛丈夫 ，她是甘心樂意去做的 ！亦是非常自然和容易做到的 ，但仍需忍耐 ，因為這個世界 ，有一隻魔鬼 ，是會不斷施予試探 、引誘和衝擊 ，所以為甚麼很多基督徒和牧師 ，都由新婦變成淫婦 ，由耶路撒冷變成巴比倫 ，由聖潔祭司變成巴蘭...

其中主耶穌一生提得最多的一個新婦美麗的特質和性格 ，就是忍耐 。在啟示錄 ，常常都提到忍耐 ，而且要忍耐到底 ，就必蒙福和得救 ；哥林多前書13章 ，愛篇當中 ，愛的第一個定義 ，就是恆久和凡事忍耐 ；聖靈的八種果子 ，其中一種，就是忍耐...

主耶穌身為新郎和丈夫 ，非常愛新婦 ，亦非常欣賞新婦的貞忠 、美麗和善良 ，身為太太的新婦 ，亦非常愛丈夫 ，極之珍惜和感恩 ，非常欣賞丈夫對自己的愛 、付出和犧牲 ，他們彼此相愛 ，情有獨鍾 ，海枯石爛 ，是最偉大的愛情故事 ，神在聖經中放下雅歌書 ，就是形容他們之間的感情和關係 ，所以基督教有信望愛 ，愛是最巔峰的領域...

神來要用烈火煉淨聖殿中的祭司 ，審判是從神的家開始 ，誰能當得起呢 ？這句經文 ，原來是形容末後的一個時段 ，神的天意披覆全世界 ，神親自要入住地上的會幕 、聖殿和靈宮 ，就是地上唯一的新婦教會 ，神至聖所的榮耀 ，會彰顯 ，神的榮光 ，會四射 ，死人復活和永遠審判的能力會出現 ，即時審判和擊殺 ，在錫安當中 ，是會非常普遍 ，錫安四馬的審判 ，對全世界會產生翻天覆地的天災人禍 ，地的四颶風 ，只是初階 ，最終地上要死十分之九的人...

我們看不見神 ，我們沒有辦法向神發脾氣或鬧情緒 ，其實你怎樣對待神差遣來的受膏者 、代言人 、代表人 、僕人和神人 ，你就是怎樣對待神 ，你可以不信 ，但是神是這樣定和這樣看 ，你不能夠改變神所定的法則 。   摩西40年不能夠發一次脾氣 ，以利亞一生不能夠鬧一次情緒 。我們一生都不能夠懷疑不信神一次 、發一次脾氣或鬧一次情緒 ，就是這麼嚴格 ，這就是神對新婦的要求 ，所以日華牧師都說 ，箴言第31章 、第30節 ，不是人類能夠遵守的...

信仰是分三個層次和階段 ，舊約的會幕和聖殿 ，已經藉着喩表 ，告訴了我們 ，就是外院 、聖所和至聖所 ，即代表我們信仰 ，logos 、rhema和天意的三個不同階段領域 ，顧名思義 ，天意級數的層次 ，就是至聖所之最神聖 、榮耀和榮光彰顯的級數 ，每個領域 ，我們都應該作出適當的回應和反應 ，有正確的觀感 ，尤其是天意級的領域 ，我們要極之謹慎和小心 ，神是輕慢不得 ，我們只可以用新婦的美麗和敬畏去回應 ，所以在舊約...