無可否認，這是未信主前，一個常有、典型的問題，那就是完全以自己的主觀鏡來看整個世界。視自己為最了不起的人，身       邊所有東西皆為附屬品。其實，在信仰層面，這情況也同樣出現於許多牧者身上。他們總以一己利益，解讀當前所發生的         ...

      日華牧師，是我所見過的人類當中，最能夠駕馭知識，而又不會被知識駕馭的人。我相信對比日華牧師的知識攝取量，教會       當中實在無人能右。從榮耀盼望的信息當中，我們已經明白，他內裡知識所涵蓋的範圍，既闊又深。但是自我認識他以來，       我能夠見證着一件事實：日華牧師從來，都不會被任何這些資訊，沾染或拖累，反而從上至天文、下至地理的領域裡面，甚     ...

      我記得當時參與在，西人牧師所帶領的教會之時，那位西人牧師，已有打算供我讀神學。只要能夠繼續，在該教會事奉，又       深得該牧師器重，而又果真順他意思，讀神學的話，其實我也會慘被，錯誤的神學觀點薰陶。而且更可怕的是，因為接受神       學系統裡面的，批判思想訓練，就會變成，知識主義掛帥的頑驢子，成為現代的法利賽人，甚至掉轉槍頭，逼迫神的僕人，     ...

    我曾經是一個，希望終止一生，都沉醉於學問的人。當然，基於我過去的背景，曾經活在一個大染缸家庭的我，為了家族的聲      譽，為了挽救中落的家道，我也期待自己，能夠在學術領域裡面，尋找到出路和解脫，所謂之脫穎而出。再加上我個人，       都傾向視學習知識為嗜好。      我覺得這個領域，能夠正面地為自己增值，很清靜而且與世無爭，讓我可以脫離任何鬥爭，讓自己置身度外，而不會被捲 ...

     自古以來，神是不斷改動獻祭的。能夠跟隨改變的人，都必須能夠直接聽到神的聲音。換言之，對於每個時代，我們必須尋      找出一個人，認知他確實能從神那裡得到獻祭的秘密，並且清楚知道當時代該獻甚麼祭。要是我們所在的區域、城市或教會，     找不到這種獻祭，也許，神根本不想我們留在該城市或教會，繼續浪費人生而與神中斷連繫。神盼望我們能夠，到有神     ...

     上次科學家已發明了高科技的固體裝置在最嚴峻的情況底下沉船、潛艇災難，就算九死一生，都可以救人出來，但事與願           違，意外就是意外，都有全軍覆沒的情況。      與撒旦爭戰的現實殘酷冷血的戰場上，是絕對不容易的，九死一生，但靠神的全副軍裝，加上神賜下的戰略，必定得勝完又     ...

     其實獻祭是建基於神與我們的關係和進步，在這大前提上，祂吩咐命令我們去做一些全新的事情，多數是史無前例，每一次都       考起我們聽神的聲音，亦考驗我們有沒有全套做到足，神是非常之gentlemen，若果你不照足去做，神就不出聲，不會打擾你，   ...

     聖經中有18個解經方法，是作者藉着這18個解經原則，寫出聖經，單單用第一次提及的解經方法～first mention principle，以及      循序漸進的解經方法～Progressive mention principle，本身就已經可以解開眾多關於獻祭的真理。    ...

     在舊約的信徒，他們全部都要在神的名字指定的地方去朝拜神，就是神名字所立的地方，後期當會幕和聖殿建立後，以色列      人的首都，耶路撒冷，就成為全個國家朝拜的中心，一年七次要上去守節期，無論你是住在最北的黑門山腳的以色列人或是住     在耶路撒冷城，近水樓台先得月，真正的意義就是每個世代的徒，都要去到那個世代神所指定神的居所去朝見祂，這才是     ...

     萬有都是按照神的心思、智慧和設計被創造出來，所以萬有的規則、法則、定律和原理，是一致的！是非常歸一的！是一位創      造主的精心製作，我們若果要一生成功，我們沒有可能違抗它，只有按照它、順着它去運作與應用，還要認識它們，不活在無知   ...